119
میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)

۳ / ۴ / ۷

الذین إن مکّنّاهم فی الأرض...

(الَّذينَ إن مَكَّنّاهُم فی الأرضِ أقاموا الصَّلاةَ و آتَوُا الزَّكاةَ و أمَروا بِالمَعروفِ و نَهَوا عَنِ المُنکَرِ و لِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ) [الحجّ (۲۲): ۴۱]

۴۱. تفسیر فرات الکوفی: قال: حدّثنا فرات [قال: حدّثنی الحسين بن سعيد، قال: حدّثنا محمّد بن ثواب الهباری، قال: حدّثنا محمّد بن خداش، عن أبان بن تغلب]، عن أبی جعفر محمّد بن علي علیه السلام، فی قَوله تَعالى: (الَّذينَ إن مَكَّنّاهُم فی الأرضِ أقاموا الصَّلاةَ و آتَوُا الزَّكاةَ) الآيَةَ، قالَ: فينا و اللّٰه نَزَلَت هذه الآيَةُ.۱

۳ / ۴ / ۸

فی بیوتٍ أذن اللّٰه...

(فی‏ بُيوتٍ أذِنَ اللّٰه أن تُرفَعَ و يُذکَرَ فيها اسمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالغُدوِّ و الآصالِ * رِجالٌ لا تُلهيهِم تِجارَةٌ و لا بَيعٌ عن ذِكرِ اللّٰه و إقامِ الصَّلاةِ و إيتاءِ الزَّكاةِ يَخافونَ يَوماً تَتَقَلَّبُ فيهِ القُلوبُ و الأبصارُ) [النور (۲۴): ۳۶ ـ ۳۷]

۴۲. الکشف و البیان: و أخبرنی أبو عبد اللّٰه الحسين بن محمّد الدينوری، قال: حدّثنا أبو زُرعة أحمد بن الحسين بن علی الرازی، قال: حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمذانی بالكوفة، قال: حدّثنا المنذر بن محمّد القابوسی، قال: حدّثنی الحسين بن سعيد، قال: حدّثنی أبی عن أبان بن تغلب، عن نُفَيع بن الحرث۲، عن أنس بن مالک، و عن بُرَيدة، قالا: قرأ رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم هذه الآية: (فی بُيوتٍ أذِنَ اللّٰه أن تُرفَعَ و يُذکَرَ فيها اسمُهُ) إلى قَولِهِ: (وَ الأبصارُ)، فقام رجل فقال: أیُّ بُيوتٍ هی يا رَسولَ اللّٰه؟ قالَ: بُيوتُ الأنبياءِ. قالَ: فَقامَ إلَيهِ أبو بَكرٍ فَقالَ: يا رَسولَ اللّٰه، هَذا البَيتِ مِنها ـ لِبيت علیٍّ و فاطِمَةَ  ؟ قالَ: نَعَم مِن أفاضِلِها.۳

1.. تفسیر فرات الکوفی، ص۲۷۳ ـ ۲۷۴، ح۳۶۹؛ شواهد التنزیل، ج۱، ص۵۲۲، ح۵۵۴؛ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۶۶، ح۱۰.

2.. در العمدة، «مصقع بن الحارث»، در تأویل الآیات، «نقیع بن الحرث»، و در بحار الأنوار، «نسفيع [نُفَيعِ‏] بن الحارث» آمده است.

3.. الكشف و البيان، ج‏۷، ص۱۰۷؛ شواهد التنزیل، ج۱، ص۵۳۳، ح۵۶۷ و ص۵۳۴، ح۵۶۸ (با این←→ سند: «حدّثنی أبو الحسن الصيدلانی و أبو القاسم بن أبی الوفاء العدنانی، قالا: حدّثنا أبو محمّد بن أبی حامد الشيبانی، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبی دارم بالكوفة، قال: حدّثنا المنذر بن محمّد بن المنذر بن سعيد بن أبی الجَهم، قال: حدّثنا أبی قال: حدّثنا عمّی [عن‏] أبان بن تغلب...»، و با افزودۀ این عبارت در انتها: «لفظ أبی القاسم ما أصلحت و كتبته من أصل سماعه بخطّ أبی حاتم»)؛ العمدة، ص۲۹۱، ح۴۷۸؛ بحار الأنوار، ج۲۳، ص۳۲۵، ح۱، وص۳۳۲ ـ ۳۳۳، ح۱۹؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۳۵۸ ـ ۳۵۹؛ (به صورت مرسل از أنس و بریده در) کشف الغمّة، ج۱، ص۱۱۹؛ کشف الیقین، ص۳۷۷ ـ ۳۷۸.


میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
118

۳ / ۴ / ۵

المحسودون

(أم يَحسُدونَ النّاسَ عَلى‏ ما آتاهُمُ اللّٰه مِن فَضلِهِ فَقَد آتَينا آلَ إبراهيمَ الكِتابَ و الحِكمَةَ و آتَيناهُم مُلكاً عَظيماً).[النساء (۴): ۵۴]

۳۹. تفسیر فرات الکوفی: فرات قال: حدّثنی جَعفَر بن محمّد بن سعيد الأحمَسی، [قال: حدّثنا الحَسَن بن الحسین العُرَنی عن يحيى بن يَعلى الرَّبَعی، عن أبان بن تغلب‏]، عن جعفر بن محمّد علیه السلام، فی قَوله: ‏(أم يَحسُدونَ النّاسَ عَلى‏ ما آتاهُمُ اللّٰه مِن فَضلِهِ)، قالَ: نَحنُ المَحسودونَ.۱

۳ / ۴ / ۶

إمام المتّقین

(وَ الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا هَب لَنا مِن أزواجِنا و ذُرّياتِنا قُرَّةَ أعيُنٍ و اجعَلنا لِلمُتَّقينَ إماماً). [الفرقان (۲۵): ۷۴]

۴۰. تفسیرالقمّی: حدّثنا محمّد بن أحمد، قال: حدّثنا الحسن بن محمّد عن حمّاد،۲ عن أبان بن تغلب، قال: سَألتُ أبا عَبدِ اللّٰه علیه السلام عن قَولِ اللّٰه عزّ و جلّ: (وَ الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا هَب لَنا مِن أزواجِنا و ذُرّياتِنا قُرَّةَ أعيُنٍ و اجعَلنا لِلمُتَّقينَ إماماً)، قالَ: نَحنُ هُم أهلُ البَيتِ.۳

1.. تفسیر فرات الکوفی، ص۱۰۶، ح۹۹؛ شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۸۳، ح۱۹۵.

2.. در تفسیر فرات: «الحسن بن محمّد بن سماعة» آمده است. در توضیحی که در پانوشت آن آمده، راوی از ابان، به جای حماد، حنان معرفی شده است: «ورواه عنه أبو القاسم الحذّاء فی شواهد التنزيل، وأخرجه القمّی فی تفسيره عن أحمد بن محمّد، عن حسن بن محمّد بن سماعة، عن حمّاد، عن أبان؛ حسن بن محمّد بن سماعة أبو محمّد الكندی الكوفی من شيوخ الواقفة، قال النجاشی: كثير الحديث فقيه ثقة، وقال الشيخ: جيّد التصانيف نقی الفقه حسن الانتقاد، مات سنة ۲۶۳، وقد ورد فی موارد أُخرى روايته عن حنان، وأما روايته عن حمّاد كما وقع فی إسناد القمّی فلم يرد فی مكان آخر، وحمّاد هو إمّا ابن عثمان أو ابن عيسى، وعلی أیٍّ فهو ثقة».

3.. تفسیر القمّی، ج۲، ص۱۱۷؛ تفسیر فرات الکوفی، ص۲۹۴، ح۳۹۸؛ شواهد التنزیل، ج۱، ص۵۳۹، ح۵۷۵؛ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۳۴، ذیل ح۵؛ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۳۴، ح۵.

  • نام منبع :
    میراث قرآنی ابان بن تغلب(141ق)
    سایر پدیدآورندگان :
    محمد حسين مدني
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1394
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 21116
صفحه از 303
پرینت  ارسال به