۴ / ۱۰
مَروانُ بنُ الحَكَمِ
۱۴۱۱.مسند أبي يعلى عن أبي يحيى النخعي :إنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ عليهماالسلام مَرَّ بِهِما مَروانُ ، فَقالَ لَهُما قَولاً قَبيحا .
فَقالَ الحَسَنُ أوِ الحُسَينُ عليهماالسلام : وَاللّهِ ثُمَّ وَاللّهِ ، لَقَد لَعَنَكَ اللّهُ وأنتَ في صُلبِ الحَكَمِ عَلى لِسانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه و آله . قالَ : فَسَكَتَ مَروانُ . ۱
۱۴۱۲.المستدرك على الصحيحين عن عمرو بن مرّة الجهنيـ وكانَت لَهُ صُحبَةٌ ـ: إنَّ الحَكَمَ بنَ أبِي العاصِ استَأذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَعَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله صَوتَهُ وكَلامَهُ .
فَقالَ : اِيذَنوا لَهُ عَلَيهِ لَعنَةُ اللّهِ وعَلى مَن يَخرُجُ مِن صُلبِهِ ، إلاَّ المُؤمِنَ مِنهُم وقَليلٌ ما هُم ، يُشَرَّفونَ فِي الدُّنيا ويوضَعونَ ۲ فِي الآخِرَةِ ، ذَوو مَكرٍ وخَديعَةٍ ، يُعطَونَ فِي الدُّنيا وما لَهُم فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ . ۳
1.مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۱۷۳ ح ۶۷۳۳ .
2.في المصدر : «يَضَعونَ» ، وما في المتن أثبتناه من تاريخ دمشق ودلائل النبوّة وكنز العمّال .
3.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۵۲۸ ح ۸۴۸۴ ، تاريخ دمشق : ج ۵۷ ص ۲۶۸ ح ۱۱۹۹۱ ، دلائل النبوّة للبيهقي : ج ۶ ص ۵۱۲ كلاهما نحوه ، كنزالعمّال : ج ۱۱ ص ۳۵۷ ح ۳۱۷۲۹ ؛ الإيضاح : ص ۸۸ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۵ ص ۲۳۷ .