دسته دوم . الفاظ جرح و تعديل در كلام كشّى

الفاظ جرح ، همانند : غالٍ ، متّهم ، عامّىّ ، كيسانىّ ، فطحىّ ، خطّابىّ ، من أهل الارتفاع ، مجهول ، بترىّ ، كذّاب ، على فلان لعنة اللّه و لعنة اللاعنين و الملائكة و الناس أجمعين .
الفاظ ذم ، همانند : أعمى القلب ، يروى المناكير ، لا شى ء ، تدلّ روايته على ارتفاع فى القول .
الفاظ تعديل و توثيق ، همانند : اجتمعت العصابة على تصديق هؤلاء ، أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ من هؤلاء ، ثقة ، من العدول و الثقات ، من أجلّة العلماء و الفقهاء و العدول .
و الفاظ مدح ، همانند : من خيار التابعين ، شيخ من أصحاب أبى جعفر عليه السلام ، من أجلّة العلماء ، من صلحاء ، من أصحاب أبى الحسن عليه السلام ، فاضل ، صالح ، من أهل العلم ، مأمون على الحديث ، من أجلّة أصحاب الحديث ، له منزلة عالية عند أبى جعفر و أبى الحسن و أبى محمّد ، و موضع جليل .

اصطلاح «اصحاب اجماع»

چنان كه گذشت ، آنچه در رجال الكشّى وجود دارد ، تنها عنوان : «تسمية الفقهاء» است و اصطلاح «اصحاب اجماع» ، در ميان متأخّران ، رايج شده است .
نتيجه بحث ، اين كه : با توجّه به معناى توثيق عام و برداشت هاى گوناگون درباره موضوع «اصحاب اجماع» ، تنها بر اساس پذيرش برداشت چهارم است كه نظريّه «اصحاب اجماع» ، از توثيقات عام خواهد بود .

گفتار دوم : الفاظ جرح و تعديل

در رجال الكشّى ، گذشته از روايت هايى كه در مدح يا ذمّ راويان آمده است ، الفاظى خاص نيز در جرح و تعديل راويان به كار رفته است كه مى توان آنها را به دو دسته كلّى تقسيم نمود :

دسته اوّل . الفاظ جرح و تعديل به نقل كشّى از مشايخ

اين دسته از الفاظ كه از دسته ديگر بسيار بيشترند ، عبارت اند از :
الفاظ جرح ، همانند : فاجر ، مُرائىّ ، مُرجئ ، ناووسىّ ، من أكذب البريّة ، متّهم ، غالٍ ، يقول بالتزيّد ، كذّاب ، ملعون ، واقفىّ ، أحد أركان الوقف ، لعنه اللّه ، من الغلاة الكبار الملعونين ، فطحىّ ، رُمى بالغلوّ ، مجهول لايعرف .
الفاظ ذم ، همانند : صاحب معاوية ، من فقهاء العامّة ، لا شى ء ، يروى المناكير ، ليس بشى ء ، رجل سوء ، هو الأحمق .
الفاظ تعديل و توثيق ، همانند : ثقة ، ثقات فاضلون .
و الفاظ مدح ، همانند : أفقه ، من التابعين الكبار و رؤسائهم و زهّادهم ، يؤدّى الحديث كما سمع ، مفضّل عليهم ، زهّاد أتقياء ، نجباء من أصحاب أبى جعفر و أبى عبد اللّه عليهماالسلام ، رجل من أصحابنا ، خيّر ، فاضل ، من رواة الناس ، لا بأس بهم ، فقهاء أصحابنا ، ما سمعت فيه إلاّ خيرا ، خيار ، لى به بأس ، صاحب أبى عبد اللّه عليه السلام ، منقطع إلى أبى جعفر و أبى عبد اللّه عليهماالسلام ، من حملة الحديث ، مقدّم ، معلوم فى العلماء و الفقهاء و الأجلّة ، من هذه العصابة ، شيخ صادق ، شيخ من الأنصار ، يقول بقولنا ، ما رأيت قمّيّا يشبه فى زمانه ، وكيل الرضا عليه السلام ، ما رأيت أفقه و لا أفضل من فلان ، أحفظ الناس ، فقيه ، لم أسمع فيه إلاّ خيرا ، فى نفسه لا بأس به ، أحفظ من لقيته ، ليس فى أقرانه مثله ، من أجلّة المتكلّمين ، صدوق ، تقىّ ، أفقه من فلان و أصلح و أفضل ، شيخ من الأخيار ، له فضل و دين ، نقىّ الحديث ، شديد التشيّع ، لم ير منه الكذب .