فقال الرجل : اللّه أعلم حيث يجعل رسالته . ^۱

۲۰۵.وقال عليه السلام :النجدة ؛ الإقدام على الكريهة ، والصبر عند النائبة ، والّذب عن الإخوان . ^۲

۲۰۶.وقال عليه السلام :استتمام المعروف أفضل من ابتدائه . ^۳

۲۰۷.وقال عليه السلام :غريبتان ؛ كلمة حكمة من سفيه فاقبلوها ، وكلمة سفه من حكيم فاغفروها ، فإنّه لا حليم إلاّ ذو عسرة ، ولا حكيم إلاّ ذو تجربة . ^۴

۲۰۸.وقال عليه السلام :إذا نصح العبد للّه تعالى في سرّه أطلعه اللّه تعالى على مساوئ عمله ، فتشاغل بذنوبه عن معايب الناس . ^۵

۲۰۹.وكان عليه السلام إذا توضّأ اصفرَّ وجهه ، فيقول أهله :ما هذا الّذي يعتادك عند الوضوء؟
فيقول عليه السلام : أتدرون بين يدي مَن أريد أن أقوم؟ ^۶

۲۱۰.وقال عليه السلام :كيف يكون صاحبكم ، مَن إذا فتحتم كيسه ، فأخذتم فيه حاجتكم ، فلم ينشرح لذلك ؟ ^۷

۲۱۱.وشكا إليه الجُعفي جابر بن يزيد من جور بني أُميّة وأتباعهم ، أنّهم

حتّى بلغ قوله : ما افتتاحها؟ قال : «التكبير» . قال : ما برهانها؟ ^۱ قال : «القراءة» . قال : ما خشوعها ؟ قال : «النظر إلى موضع السجود» . قال : ما تحريمها ؟ قال : «التكبير» . قال : ما تحليلها ؟ قال : «التسليم» . قال : ما جوهرها ؟ قال : «التسبيح» . قال : ما شعارها ؟ قال : «التعقيب» . قال : ما تمامها ؟ قال : «الصلاة على محمّد وآل محمّد» . قال : ما سبب قبولها ؟ قال : «ولايتنا ، والبراءة من أعدائنا» .
قال : ما تركت لأحد حجّة ! ثُمَّ نهض يقول : ( اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُو » ^۲ ، وتوارى . ^۳

۲۰۴.وعن القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري قال :سمعت أبا جعفر عليه السلاميقول : إنّ رجلاً جاء إلى عليّ بن الحسين عليهماالسلام ، فقال : أخبرني عن قول اللّه عز و جل : « وَ الَّذِينَ فِى أَمْوَ لِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ » ^۴ ما هذا الحقّ المعلوم؟
فقال عليّ بن الحسين عليه السلام : الحقّ المعلوم الشيء يُخرجه الرجل من ماله ، ليس من الزكاة ، ولا من الصدقتين المفروضتين .
قال : وإذا لم يكن من الزكاة ، ولا من الصدقة ، فما هو؟
قال : الشيء يخرجه الرجل من ماله ، إن شاء أكثر ، وإن شاء أقلّ ، على قدر ما يملك .
فقال الرجل : فما يصنع به؟
فقال عليه السلام : يصل به رحما ، ويُقوّي ضعيفا ، ويحمل به كَلاًّ ^۵ ، ويصل به أخا له في اللّه ، أو لنائبة تنوبه .