قال عليه السلام : فنويت عندما وصلت منى ، ورميت الجمار أنّك بلغت إلى مطلبك ، وقد قضى ربك لك كلّ حاجتك؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فعندما رميت الجمّار نويت أنّك رميت عدوك إبليس ، وعصيته بتمام حجّك النفيس؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فعندما حلقت رأسك ، نويت أنّك تطهّرت من الأدناس ، ومن تبعة بني آدم ، وخرجت من الذنوب ، كما ولدتك اُمّك؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فعندما صلّيت في مسجد الخيف ، نويت أنّك لا تخاف إلاّ اللّه عز و جل وذنبك ، ولا ترجو إلاّ رحمة اللّه تعالى؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فعندما ذبحت هديك ، نويت أنّك ذبحت حنجرة الطمع بما تمسّكت به من حقيقة الورع ، وأنّك اتبعت سنَّة إبراهيم عليه السلام بذبح ولده ، وثمرة فؤاده ، وريحان قلبه ، وحاجه سنته لمن بعده ، وقربه إلى اللّه تعالى لمن خلقه؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فعندما رجعت إلى مكّة ، وطفت طواف الإفاضة نويت انك أفضت من رحمة اللّه تعالى ، ورجعت إلى طاعته ، وتمسّكت بوُدِّه ، وأدّيت فرائضه ، وتقرّبت إلى اللّه تعالى؟ قال : لا .
قال له زين العابدين عليه السلام : فما وصلت منى ، ولا رميت الجمار ، ولا حلقت رأسك ، ولا أدّيت (ذبحت) نُسكك ، ولا صلّيت في مسجد الخيف ، ولا طفت طواف الإفاضة ولا تقرّبت ، ارجع فإنّك لم تحج .
فطفق الشبلي يبكي على ما فرّطه في حجّه ، وما زال يتعلم حتّى حجّ من قابل بمعرفة ويقين . ^۱

قال عليه السلام : نويت بطلوعك جبل الرحمة إن اللّه يرحم كلّ مؤمن ومؤمنة ، ويتوالى كلّ مسلم ومسلمة؟ قال : لا .
قال عليه السلام : نويت عند نَمِرَةَ أنّك لا تأمر حتّى تأتمر ، ولا تزجر حتّى تنزجر؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فعندما وقفت عند العَلَمِ والنَمِرات نويت أنّها شاهدة لك على الطاعات ، حافظة لك مع الحفظة بأمر ربّ السماوات؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فما وقفت بعرفة ، ولا طلعت جبل الرحمة ، ولا عرفت نمرة ، ولا دعوت ولا وقفت عند النَمرات .
ثُمَّ قال عليه السلام : مررت بين العلمين ، وصلّيت قبل مرورك ركعتين ، ومشيت بمزدلفة ، ولقطْت فيها الحصى ، ومررت بالمشعر الحرام ؟ قال : نعم .
قال عليه السلام : فحين صلّيت ركعتين نويت أنّها صلاة شكر في ليلة عشر ، تنفي كل عسر ، وتُيَسّر كلّ يسر؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فعندما مشيت بين العلمين ، ولم تعدل عنهما يمينا وشمالاً نويت ألاّ تعدل عن دين الحق يمينا وشمالاً لا بقلبك ولا بلسانك ولا بجوارحك؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فعندما مشيت بمزدلفة ولقطت منها الحصى ، نويت أنّك رفعت عنك كل معصية وجهلٍ وثبّت كلّ علم وعمل؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فعندما مررت بالمشعر الحرام نويت أنّك أشعرت قلبك إشعار أهل التقوى والخوف للّه عز و جل ؟ قال : لا .
قال عليه السلام : فما مررت بالعلمين ، ولا صلّيت ركعتين ، ولا مشيت بالمزدلفة ، ولا رفعت منها الحصى ، ولا مررت بالمشعر الحرام .
ثُمَّ قال عليه السلام له : وصلت منى ، ورميت الجمرة ، وحلقت رأسك ، وذبحت هديك ، وصليّت في مسجد الخيف ، ورجعت إلى مكّة ، وطفت طواف الإفاضة؟
قال : نعم .