قال عليه السلام : بلى يا زُهري ، ليس ما ظننتَ ، ولكنّه الموت ، وله كنت أستعدُّ ، إنّما الاستعداد للموت تجنّب الحرام ، وبذل النَّدى في الخير . ^۱

۱۷۰.قال عليه السلام :مَن وصِف ببذل نفسه ^۲ لطلابه ، لم يكن سخيّا ، وإنّما السخي من يبتدي بحقوق اللّه في أهل طاعته ، وتنازعه ^۳ نفسه إلى حبِّ الشكر له ، إذا كان يقينه ^۴ بثواب اللّه تامّا . ^۵

۱۷۱.وعن الثُّمالي إنّه سمع عليّ بن الحسين عليهماالسلام يقول لمولاه :لا يعبر على بابي سائل إلاّ أطعمتموه ، فإنّ اليوم يوم الجمعة . قلت له : ليس كلّ من يَسأَل مستحقّا .
فقال عليه السلام : أخاف أن يكون بعض من يَسأَلنا مُحقّا ، فلا نطعمه ونردّه ، فينزل بنا أهل البيت ما نزل بيعقوب ! ^۶

۱۷۲.وقال عليه السلام :إذا أراد اللّه بعبدٍ خيرا ، أخذ فيه بعقول الرجال حتّى ينفذ أمره فيهم ، ثُمَّ يردّ إليهم عقولهم ، ألا ترى إلى الرجل يقول : فعلت كذا وكذا ، وليس معي عقلي . ^۷

۱۷۳.ومرّ عليه السلام على رجل يدعو اللّه أن يرزقه الصبر .
فقال عليه السلام :لا تقل هذا ، وسل اللّه العافية والشكر على العافية ، فإنّ الشكر على العافية ، خير من الصبر على البلاء . ^۸

رداؤه عن منكبه ، فلم يسوّه حتّى فرغ من صلاته ، فقلت له في ذلك؟
فقال عليه السلام : ويحك ، أتدري بين يدي مَن كُنت! إنّ العبد لا تقبل منه صلاة ، إلاّ ما أقبل فيها .
فقلت : ـ جعلت فداك! ـ إذا هلكنا .
فقال عليه السلام : كلاّ ، إنّ اللّه يتمّ ذلك بالنّوافل ^۱ . ^۲

۱۶۸.قال عليه السلام :المِراء يُفسد الصداقة البعيدة ، ويحلّ العقدة الوثيقة ، وأقلّ ما فيه أن تكون به المغالبة ، والمغالبة من أمتن أسباب القطيعة . ^۳

۱۶۹.ورأى الزُّهري عليّ بن الحسين عليهماالسلام في ليلة باردة ممطرة ، وعلى ظهره دقيق ، يريد أن يتصدق به على الفقراء ، فقال :يابن رسول اللّه ، ما هذا؟
قال عليه السلام : اُريد سفرا اُعدّ له زادا ، أحمله إلى موضع حريز . ^۴
قال : فهذا غلامي يحمله عنك ، فأبى . فقال : أنا أحمله عنك ، فإنّي أرفعك عن حمله .
فقال عليه السلام : لكنّي لا أرفع نفسي عمّا يُنجيني في سفري ، ويُحْسن ورودي على ما أرد عليه ، أسألكَ بحقّ اللّه لما مضيت بحاجتك وتركتني ، فانصرف .
فلمّا كان بعد أيّام قال : يابن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، لستُ أرى لذلك السفر الّذي ذكرته أثرا .