يطلبون العلم أدناهم إليه ، وقال : مرحبا بكم ، أنتم ودائع العلم ، ويوشك إذ أنتم صغار قوم أن تكونوا كبار آخرين . ^۱
وقريب من هذا كلام عمّه الإمام الحسن عليه السلام لبنيه وبني أخيه ، فقال : يا بنيّ ، إنكم اليوم صغار قوم ، أوشك أن تكونوا كبار قوم ، فعليكم بالعلم ، فمن لم يحفظ منكم فليكتبه ، وليجعله في بيته في نسخة . ^۲

۶.وقال عليه السلام :إنّ الذنوب الّتي تغيّر النّعم ؛ البغي على النّاس ، والزّوال عن العادة في الخير ، واصطناع المعروف ، وكُفران النِّعم ، وترك الشكر . قال اللّه تعالى : « إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ » . ^۳
والذنوب التي تورث الندم ، قتل النفس التي حرّم اللّه . قال اللّه تعالى في قصّة قابيل ـ حين قتل أخاه هابيل ، فعجز عن دفنه ـ : فسوّلت له نفسه قتل أخيه فقتله « فَأَصْبَحَ مِنَ النَّـدِمِينَ » ^۴ . وترك صلة القرابة حتّى يستغنوا ^۵ ، وترك الصلاة حتّى يخرج وقتها ، وترك الوصية ، وردّ المظالم ، ومنع الزكاة حتّى يحضر الموت وينغلق اللّسان .
والذنوب الّتي تنزل النقم ^۶ ؛ عصيان العارف بالبغي ، والتطاول على الناس ، والاستهزاء بهم ، والسخريّة منهم .
والذنوب الّتي تدفع القسم ^۷ ؛ إظهار الافتقار ، والنوم عن صلاة العتمة وعن

جيفة ^۱ ، والعجب كلّ العجب لمن شكّ في اللّه وهو يرى الخلق ! والعجب كلّ العجب لمن أنكر الموت ، وهو يرى من يموت في كلّ يوم وليلة ! والعجب كلّ العجب لمن أنكر النشأة الاُخرى ، وهو يرى النشأة الأولى ! والعجب كلّ العجب لمن عمل لدار الفناء ، وترك دار البقاء ! ^۲

۴.وقال عليه السلام :إنّ قوما عبدوا اللّه رهبةً ، فتلك عبادة العبيد ، وإنّ قوما عبدوه رغبةً ، فتلك عبادة التُّجار ، وإنّ قوما عبدوه شكرا ، فتلك عبادة الأحرار .
قلت : وفي رواية اُخرى قال عليه السلام : العبادة إن كانت رهبة فعبادة العبيد ، وإن كانت رغبة فعبادة التجار . . . ، وإن كانت شكرا فعبادة الأحرار . ^۳
ورُوي هذا عن الإمامين عليّ والحسين عليهماالسلام ، كما في النهج ، وبلاغة الحسين عليه السلام ^۴ ، ولا غَرْوَ إن وافق كلامه عليه السلامكلامهما ، فإنّ من بحرهما الزاخر يغترف ، ومن علمهما الغامر يقتبس . ^۵

۵.وعن الباقر عليه السلام قال :كان زين العابدين عليه السلام إذا نظر إلى الشباب الّذين