پنج. ترمذ

یك راوی شیعیِ ترمذی به نام عبد الله بن قدامه از اصحاب امام ابو الحسن علیه السلام وجود دارد^۱ که با توجّه به قرائنی همچون طبقة راوی، احتمالاً راوی امام هادی علیه السلام است.^۲

شش. جوزجان

در سدة سوم، تنها از یك راوی شیعه در این شهر آگاهیم و او همان محمّد بن قاسم بن محمّد ارقط از نوادگان امام سجّاد علیه السلام است كه در جوزجان قیام كرد و شهر را تصرّف نمود؛ ولی سپاه معتصم عبّاسی با آنان جنگیدند و وی را به زندان افكندند.^۳

هفت. فاریاب

جبریل بن احمد فاریابی مشهور به ابو محمّد كشّی،^۴ تنها راوی شیعی این دیار و البتّه پُر‌‌روایت است كه در سدة سوم در كش مقیم بوده است.^۵

هشت. ولایت صغانیان^۶

نام یك راوی از این ولایت در متون روایی شیعه آمده است که «دارم بن قبیصة بن نهشل صغانی تمیمی دارمی سائح^۷ نهشلی صغانی»^۸ نام دارد و از راویان امام رضا علیه السلام است.^۹

اعتماد ناحیة مقدّسه به شمار می‌رفته است.^۱

دو. بامیان

تنها راوی شیعه این دیار، ابو هارون سُنجی^۲ است. او از اهالی سُنْج (قریه‏ای از توابع بامیان) است. ابو هارون، استاد ِحدیث ِعبیس بن هشام (از اصحاب امام رضا علیه السلام) است.^۳

سه. خُتَّل

نام دو راوی این شهر در متون رجالی شیعه به چشم می‌خورد: ابو سلیمان ختّلی،^۴ استاد حدیث احمد بن ابی عبد الله‏ برقی^۵ (م۲۷۴ یا ۲۸۰ق) و هشام بن ابراهیم ختّلی مشرقی از اصحاب امام رضا علیه السلام كه به سال ۱۹۹ق، در خراسان همراه گروهی از راویان بزرگ شیعه، خدمت امام علیه السلام رسیده و شاهد یك گفتگوی مهمّ درون‌گروهی بوده است.^۶

چهار. كابل

در این قرن، تنها یك راوی شیعی در كابل شناخته شده است و او ابو عبد الله كابلی از راویان احادیث اهل بیت علیهم السّلام است. عیّاشی از او با دو واسطه روایت می‏كند.^۷