387
تفسیر ابی الجارود و مسنده

۶۶۶.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال أبو الجارود : وحدّثنا أبو جَعفرٍ[ عليه السلام ]، قال :
«تَخَلَّفَ عُثمانُ عاماً مِن تِلكَ الأعوامِ، فَلَمّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ قالوا لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام : تَقَدَّم يا أبا الحَسَنِ فَصَلِّ بِنا ، قالَ : "نَعَم إن شِئتُم فَصَلَّيتُ بِكُم صَلاةَ رَسولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله "، فَقالوا: لا وَاللَّهِ، صَلاةَ عُثمانَ! فَقالَ: "لا وَاللَّهِ، لا اُصَلّي بِكُم"».۱

[ ۱۳ ]

كِتابُ الزِّياراتِ‏

۶۶۷.الطبقات الكبرى‏: قال: أخبرنا عبد اللَّه بن نمير، قال: أخبرنا زياد بن المنذر، عن أبي جَعفرٍ[ عليه السلام ]، قالَ:
«كانَت فاطِمَةُ تَأتي قَبرَ حَمزَةَ ترُمُّهُ وتُصلِحُهُ».۲

۶۶۸.ثواب الأعمال: حدّثني محمّد بن الحسن رضى اللَّه عنه، قال: حدّثني محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن أبي‏الجارود، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قال:
«كانَ فيما ناجى‏ اللَّهُ بهِ موسى‏ عليه السلام رَبَّهُ أن قالَ: "يا رَبِّ، أعلِمني مِمّا بَلَغَ مِن عِيادَةِ المَريضِ مِنَ الأجرِ"، قالَ عزّ و جلّ : "اُوَكِّلُ بِهِ مَلَكاً يَعودُهُ في قَبرِهِ إلى‏ مَحشَرِهِ" ، قال: "يا رَبِّ، فَما لِمَن غَسَّلَ المَوتى‏"؟ قالَ: "اُغَسِّلُهُ مِن ذُنوبِهِ كَما وَلَدَتهُ اُمُّهُ" ، قالَ: "يا رَبِّ، فَما لِمَن شَيَّعَ الجَنازَةَ"؟ قالَ: "اُوَكِّلُ بِهِ مَلائِكَةً مِن مَلائِكَتي مَعَهُم راياتٌ يُشِيِّعونَهُم مِن قُبورِهِم إلى‏ مَحشَرِهِم" ، قالَ: "يا رَبِّ، فَما لِمَن عَزّى‏ الثَّكلى‏"؟ قالَ: "اُظِلُّهُ في ظِلّي يَومَ لا ظِلَّ إلّا ظِلّي"» .۳

1.الأمالي لأحمد بن عيسى (رأب الصدع): ج ۲ ص ۷۱۱ ح ۱۱۴۷.

2.الطبقات الكبرى : ج ۳ ص ۱۹ .

3.ثواب الأعمال : ص ۲۳۱ ح ۱ ؛ الكافي : ج ۳ ص ۱۲۱ ح ۹؛ وأيضاً: ص ۱۶۴ ح ۴ و ص ۲۲۶ ح ۱ عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن سنان ، عن أبي الجارود ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۱۴۰ ح ۳۸۷ ؛ بحار الأنوار : ج ۸۱ ص ۲۹۷ ح ۱۲ .


تفسیر ابی الجارود و مسنده
386

يُصبِحوا مِنَ الغَدِ».۱

۶۶۲.الكافي: محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن الحسن بن أبي الحسن، عن صالح بن أبي الأسود، عن أبي الجارود، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قال :
«لَيسَ عَلى‏ الصَّفا شَي‏ءٌ مُوَقَّتٌ‏۲».۳

۶۶۳.الكافي: محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن الحسن بن عليّ ، عن صالح بن أبي الأسود ، عن أبي الجارود ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قال :
«لَيسَ في شَي‏ءٍ مِنَ الدُّعاءِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ شَي‏ءٌ مُوَقَّتٌ» .۴

۶۶۴.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : حدّثنا عبّاد ، عن يحيى بن سالم ، عن أبي الجارود ، عن بعض أصحابه ، عن أبي جَعفرٍ[ عليه السلام ] ، قال :
قلتُ: أيُّ الدّعاءِ أعجَبُ عَشِيَّةَ عَرفَةَ إليكَ في هذا المَوقِفِ؟ فَقالَ : «أكثِر مِن قَولِكَ : "اللَّهُمَّ اعتِق رَقَبَتي مِنَ النّارِ، وأوسِع عَلَيَّ مِن رِزقِكَ الحَلالِ، اللَّهُمَّ ادرَأ عَنّي فَسَقَةَ الجِنِّ وَالإنسِ ، اللَّهُمَّ لا تَستَدرِجني، و لا تَمكُر بي، ولا تَخدَعني، ولا تَخذُلني"».۵

۶۶۵. تهذيب الأحكام: محمّد بن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن العبّاس، عن عبد اللَّه بن المغيرة، عن أبي الجارود، قال:
سألتُ أبا جَعفرٍ عليه السلام : إنّا شَكَكنا سَنَةً في عامٍ مِن تِلكَ الأعوامِ في الأضحى‏. فَلمّا دَخلتُ على‏ أبي جعفرٍ عليه السلام وكانَ بعضُ أصحابِنا يُضَحّي، فَقالَ : «الفِطرُ يَومُ يُفطِرُ النّاسُ ، وَالأضحى‏ يَومُ يُضَحِّي النّاسُ ، وَالصَّومُ يَومُ يَصومُ النّاسُ».۶

1.الأمالي لأحمد بن عيسى (رأب الصدع): ج ۲ ص ۷۱۸ ح ۱۱۶۱.

2.أي ليس هناك شي‏ء محدّد يختصّ به . يقال : وقّتَ الشي‏ء يُوَقِّتُهُ : إذا بيّن حدّه . اُنظر : النهاية : ج ۵

3.الكافي : ج ۴ ص ۴۳۳ ح ۷ ؛ تهذيب الأحكام : ج ۵ ص ۱۴۷ ح ۴۸۵ .

4.الكافي: ج ۴ ص ۴۶۵ ح ۶ .

5.الأمالي لأحمد بن عيسى (رأب الصدع) ج ۲ ص ۷۱۲ ح ۱۱۴۸.

6.تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۳۱۷ ح ۹۶۶.

  • نام منبع :
    تفسیر ابی الجارود و مسنده
    سایر پدیدآورندگان :
    علي شاه‌ علي‌زاده
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 13491
صفحه از 416
پرینت  ارسال به