- عَليهِ الصّلاةُ والسّلامُ - إذا خَرَجَ إلى‏ عيدٍ فَأخَذَ في طَريقٍ لَم يَرجِع فيهِ».
قال محمّدٌ : أحسَبُهُ عليه الصّلاةُ والسّلامُ أحَبّ أن يَذكُرَ اللَّهَ في هذا الطّريقِ وفي هذا.^۱

۶۲۵.الأمالي لأحمد بن عيسى: عن أحمد بن عيسى ، عن محمّد، عن أبي الجارود ، قال : ذَكَرتُ لأبي جَعفرٍ[ عليه السلام ] خروجَ النّساءِ ، قال : «لَيسَ عَلَيهِنَّ خُروجٌ إلّا في العيدَينِ؛ فَإنّهُنّ قَد كُنَّ يُأمرَنَ بِالخُروجِ في العيدَينِ».
قال مُحمّد : كُنّ يُأمرنَ إذ ذاكَ وَالنّاسُ على‏ غَيرِ ما هُم عَليهِ اليَومَ مِنَ الفَسادِ، فَأمّا اليَومَ فَلا يَنبَغي أن يَخرُجنَ.^۲

۶۲۶.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال: حدّثني أحمد ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال : سمعتُ أبا جَعفرٍ[ عليه السلام ] يقولُ :
«كَبِّر أيّامَ التَّشريقِ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ».^۳

۶۲۷.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال: حدّثنا محمّد ، قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد ، عن أبي الجارود ، قال :
سألتُ أبا جَعفرٍ[ عليه السلام ] عنِ التّشريقِ وَالجُمعةِ في السّوادِ ، فقالَ : «لا تَشريقَ ولا جُمُعَةَ إلّا في مِصرٍ وجَماعةِ النّاسِ».^۴

۶۲۸.الأمالي لأحمد بن عيسى: حدّثنا محمّد ، قال : حدّثنا عبّاد، عن أبي عليّ القطّان، عن أبي الجارود ، أو غيره، قال : قال زيد بن عليّ : إنّي لَم أقتَدِ بِالفاسِقِ.^۵

۶۲۹.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال :
سألتُ أبا جَعفرٍ[ عليه السلام ] عن صَلاةِ الكُسوفِ ، فقالَ : «إذا انكَسَفَتِ الشّمسُ فَصَلّوا

الخَيرِ هَلُمَّ، ويا صاحِبَ الشَّرِّ أقصِر، اللَّهُمَّ أعطِ مُنفِقَ مالٍ خَلَفاً ، اللّهُمَّ أعطِ مُمسِك‏^۱تَلَفاً". فَإذا كانَت لَيلةُ الجُمُعةِ فُتِحَ مِن أوّلِ اللّيلِ إلى‏ آخِرِهِ"» .^۲

۶۲۲.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : وحدّثنا محمّد ، قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر، عن أبي الجارود، قال: سألتُ أبا جَعفرٍ[ عليه السلام ] عَن صَلاةِ الضّحى‏، فَقالَ:
«إنَّما كانَ بَدؤُها أنَّ النّبِيَّ - عَليهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ - لَمّا قَدِمَ المَدينةَ قالَ : "صَلاةٌ في مَسجِدي هذا أحَبُّ إليَّ مِن ألفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ إلّا الكَعبَة"» .
قالَ : «فكانَتِ الأنصارُ إذا رَأتِ النَّبِيَّ عليهِ الصّلاةُ وَالسّلامُ ، أو جاءَ الرّجُلُ مِنهُم مِن ضَيعَتهِ إلى‏ المَدينةِ صَلّى‏ فيهِ ، فَأبصرَ النّاسُ الأنصارَ يُصَلّونَها، فَصَلَّوها. فَأمّا رَسولُ اللَّهِ عليه الصلاة والسّلامَ فَلَم يُصَلِّها إلّا يَومَ افَتتَحَ مَكّةَ؛ فإنّهُ صَلّاها يَومَئذٍ رَكعَتَينِ. ثمّ قالَ: "اِستأذنتُ رَبّي في فَتحِ مَكّةَ فَأذِنَ لي فيها ساعَةً مِن نَهارٍ ثُمّ أقفَلَها، ولَم يُحِلَّها لِأحَدٍ قَبلي ، ولا يُحِلُّها لِأَحدٍ بَعدي، فهِيَ حَرامٌ مادامَتِ السّماواتُ وَالأرضُ"». ^۳

۶۲۳.الأمالي لأحمد بن عيسى: عن أحمد، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، عن القاسم بن عوف ، قال :
قلتُ لعليِّ بنِ الحُسينِ [ عليه السلام ]: ما تَقولُ في صَلاةِ الضُّحى‏؟ قالَ: «حينَ تَرمَضُ الفِصالُ‏^۴».
قالَ مُحمّدٌ : تَرمَضُ الفِصالُ: هيِ هَذهِ الفُصلانُ الصِّغارُ تَكونُ مَعَ الإبِلِ حينَ تَرمَضُها الشَّمسُ .^۵

۶۲۴.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : أخبرنا محمّد ، قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال : قالَ لي أبو جَعفرٍ[ عليه السلام ] : «كانَ رَسولُ اللَّهِ