وإن أخذَ هَدِيّةً كانَ غُلولاً۱، وإن أخذَ رَشوَةً فَهُوَ مُشرِكٌ» .۲
۵۰۳.تاريخ ابن معين: سمعت يحيى يقول: زياد بن المنذر أبو الجارود كذّاب، يحدّث عنه الفَزاري بحديثِ أبي جَعفرٍ:
«إنّ النّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله أمَرَ عَليّاً أن يَثلِمَ الحيطانَ».۳
۵۰۴.المناقب للكوفي: محمّد بن سليمان، قال: حدّثنا أحمد (بن) السري، قال : حدّثنا أحمد بن عيسى بن عبد اللَّه، قال : حدّثني عبيد اللَّه بن موسى، عن أبي الجارود، عن محمّد بن بشر، عن ابن الحنفيّة، قال :
أخذَ عليٌّ رجلاً نَصرانيّاً قَد أسلمَ ثمّ رجَعَ إلى النّصرانِيَّةِ، فقالَ : «وَيلَكَ تُب! وَاللَّهِ لَئِن لَم تَتُب لَأضرِبَنّكَ بِسَيفي هذا ، فَما قَتلتُ بهِ أحداً قَطُّ - أو قال: خَلقاً قَطّ - إلّا دَخَلَ النّارَ».۴
۵۰۵.حديث خيثمة: أخبرنا خيثمة، حدّثنا أبو نصر يعقوب بن يوسف، حدّثنا عليّ بن قادم، عن أبي الجارود - واسمه زياد بن المنذر - عن طلحة بن مصرف، عن علقمة، عن عبد اللَّه، قال: قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله :
«منَ قُتِلَ دونَ مالِهِ فَهوَ شَهيدٌ» .۵
1.الغُلول: هو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة. وكلّ من خان في شيء خفيةً فقد غَلَّ. النهاية: ج ۳ ص ۳۸۰ (غلل).
2.ثواب الأعمال : ص ۳۱۰ ح ۱ ؛ مسند زيد : ص ۳۶۲ زيد بن عليّ، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ نحوه ؛ بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۳۴۵ ح ۴۲.
3.تاريخ ابن معين الدوري : ج ۱ ص ۲۶۹ ح ۱۷۷۹ ؛ تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۱۰ ص ۲۰۰ (قال): ذكر الدولابي أنّ مروان بن معاوية روى عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام ؛ تهذيب الكمال : ج ۹ ص ۵۱۸ .
4.المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۵۵۴ ح ۱۰۶۶ .
5.حديث خيثمة : ص ۷۹ ؛ صحيح البخاري : ج ۲ ص ۸۷۷ ح ۲۳۴۸ عن عبد اللَّه بن يزيد، عن سعيد - هو ابن أبي أيّوب - عن أبي الأسود، عن عكرمة، عن عبد اللَّه بن عمرو رضي اللَّه عنهما ؛ سنن ابن ماجة: ج ۲ ص ۸۶۱ ح ۲۵۸۰ عن هشام بن عمّار، عن سفيان، عن الزهري ، عن طلحة بن عبد اللَّه بن عوف ، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ؛ الكافي : ج ۵ ص ۵۲ ح ۳ عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۹۵ ح ۵۱۶۱ (قال): وروى العلاء ، عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام .