قالَ - : «ماءُ الرَّجُلِ وماءُ المَرأةِ اختَلَطا جَميعاً» .^۱

[ ۶۱ ]

سورَةُ المُرسَلات‏

۶۱ / ۱ - الآية «۸»

« فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ » .

۲۸۰.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ » - : «فطُموسُها ذَهابُ ضَوئِها» .^۲

[ ۶۲ ]

سورَةُ النَّبَأ

۶۲ / ۱ - الآية «۳۱»

« إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازًا » .

۲۸۱.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازًا » ، قالَ - : «فهيَ الكَراماتُ ، وقولُهُ : «وَ كَوَاعِبَ أَتْرَابًا » ، أيِ الفَتَياتِ النّاهِداتِ‏^۳» .^۴

۶۲ / ۲ - الآية «۳۸»

« يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَ قَالَ صَوَابًا » .

۲۸۲.تفسير فرات : قال : حدّثني عليّ بن محمّد بن عمر الزهري ، (قال : حدّثني محمّد بن العبّاس بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن صالح بن سهل) ، عن أبي

مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَى‏ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً » - :
«وذلِكَ أنَّهُم قالوا : يا مُحمّدٌ، قَد بَلَغَنا أنّ الرَّجُلَ مِن بَني إسرائيلَ كانَ يُذنِبُ الذّنبَ فَيُصبِحُ وذَنبُهُ مَكتوبٌ عِندَ رَأسهِ وكَفّارَتُهُ، فَنَزَلَ جَبرَئيلُ عليه السلام على النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله وقالَ : يَسألُكَ قَومُكَ سُنّةَ بَني إسرائيلَ فِي الذُّنوبِ ، فَإن شاؤوا فَعَلنا ذلِكَ بهِم وأخَذناهُم بِما كُنّا نَأخُذُ بِهِ بَني إسرائيلَ ! فَزَعموا أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله كَرِهَ ذلِكَ لِقَومِهِ» .^۱

[ ۵۹ ]

سورَةُ القِيامَة

۵۹ / ۱ - الآية «۱۳»

« يُنَبَّأُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَ أَخَّرَ » .

۲۷۸.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «يُنَبَّأُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَ أَخَّرَ » - :
«بِما قَدَّمَ مِن خَيرٍ وَشرٍّ ، وما أخَّرَ مِمّا سَنَّ مِن سُنَّةٍ لِيُستَنَّ بِها مِن بَعدِهِ ، فَإن كانَ شَرّاً كانَ عَلَيهِ مِثلُ وِزرِهِم ولا يَنقُصُ مِن وِزرِهِم شَي‏ءٌ ، وإن كانَ خَيراً كانَ لَهُ مِثلُ اُجورِهِم ولا يَنقُصُ مِن اُجورِهِم شَي‏ءٌ» .^۲

[ ۶۰ ]

سورَةُ الإنسان‏

۶۰ / ۱ - الآية «۲»

« إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَهُ سَمِيعَاً بَصِيرًا » .

۲۷۹.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ » ،