۲۴ / ۴ - الآية «۴۵»

« أَ لَمْ تَرَ إِلى‏ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَ لَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا » .

۱۸۱.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «أَ لَمْ تَرَ إِلى‏ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ »، فقال - : «الظِّلُّ ما بينَ طُلوعِ الفَجرِ إلى‏ طُلوعِ الشّمسِ» .^۱

۲۴ / ۵ - الآية «۶۱»

« تَبارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجًا وَ جَعَلَ فِيها سِراجًا وَ قَمَرًا مُنِيرًا » .

۱۸۲.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «تَبارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجًا » - :
«فَالبُروجُ: الكَواكِبُ ، وَالبُروجُ الّتي لِلرّبيعِ وَالصّيفِ : الحَملُ وَالثّورُ وَالجَوزاءُ وَالسّرَطانُ وَالأسَدُ وَالسُّنبُلَةُ ، وبُروجُ الخَريفِ وَالشِّتاءِ : الميزانُ وَالعَقربُ وَالقَوسُ وَالجَديُ وَالدّلوُ وَالحوتُ ؛ وهيَ اثنا عَشَرَ بُرجاً» .^۲

۲۴ / ۶ - الآية «۶۵»

« وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا » .

۱۸۳.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا » - : «يقولُ : مُلازِماً لا يُفارِقُ» .^۳

۲۴ / ۷ - الآية «۷۴»

« وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَ جِنَا وَذُرِّيَّتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا » .

۱۸۴.تأويل الآيات الظاهرة : قالَ : حدّثنا محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن عبد اللَّه المحمّدي ،

۲۴ / ۲ - الآية «۲۴»

« أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِيلًا »» .

۱۷۹.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِيلًا » - :
«فَبَلَغَنا - وَاللَّهُ أعلَم - أنّهُ إذا استوى‏ أهلُ النّارِ إلى‏ النّارِ ليُنطَلَقَ بهِم قبلَ أن يدخُلوا النّارَ ، فيُقالُ لَهُم : اُدخُلوا إلى‏ ظِلٍّ ذي ثَلاثِ شُعَبٍ مِن دُخانِ النّارِ ، فيَحسَبونَ أنّها الجَنّةُ ، ثمّ يَدخُلونَ النّارَ أفواجاً أفواجاً ، وذلِكَ نِصفُ النَّهارِ . وأقبلَ أهلُ الجَنّةِ فيما اشتَهَوا مِنَ التُّحَفِ حتّى‏ يُعطَوا مَنازِلَهُم فِي الجَنّةِ نِصفَ النّهارِ ، فذلكَ قولُ اللَّهِ عزّ و جلّ : «أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِيلًا » .^۱

۲۴ / ۳ - الآية «۴۰»

« وَ لَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِى أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا » .

۱۸۰.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قال : «وأمّا القَريةُ «الَّتِى أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ » فهِيَ سَدومُ ؛ قَريَةُ قَومِ لوطٍ ، أمطَرَ اللَّهُ عَلَيهِم «حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ »^۲، يَقولُ : من طينٍ» .^۳