۱ / ۱۰ - الآية «۲۸۰»

«وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى‏ مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ » .

۱۳.تفسير العيّاشي : عن أبي الجارود ، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، قال : قال رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه و آله : «مَن سَرَّهُ أن يَقيَهُ اللَّهُ من نَفَحاتِ جَهنّمَ، فَليُنظِر مُعسِراً ، أو لِيَدَع له من حَقِّهِ» .^۱

[ ۲ ]

سورَةُ آلِ عِمران‏

۲ / ۱ - الآية «۳۴»

«ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ » .

۱۴.تفسير فرات : فرات قال : حدّثني أحمد بن القاسم معنعناً : ... عن أبي الجارود ، قال :

۱ / ۸ - الآية «۲۳۶»

«لا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَعَاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ » .

۱۱.الأمالي لأحمد بن عيسى :قال : حدّثنا محمّد ، قال : حدّثنا محمّد بن جميل ، عن محمّد بن جَبَلَة ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال : سألتُ أبا جعفرٍ[ عليه السلام ] عن مُتعَة المُطلَّقَةِ ، هَل لها حَدٌّ ، فإنَّ اللَّهَ يقولُ : «عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ » ؟
قال: «ما لَها حَدٌّ، غيرَ أنّ الحسنَ بنَ عليٍ‏[ عليه السلام ] كان ممّا يُمَتِّعُ بالخادِمِ والوَصيفِ».^۱

۱ / ۹ - الآية «۲۵۶»

«لا إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِ‏ّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى‏ لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ » .

۱۲.الأمالي للشجري : قال السيّد الإمام المرشدُ باللَّه رضى اللَّه عنه إملاءً من لفظه : وأخبرنا أبو بكر بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن شهدل المديني ، قال : أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة ، قال : أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد المديني ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا حصين ، عن أبي الورد ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام :
«العُروةُ الوُثقى‏ : مَوَدَّةُ آلِ مُحمّدٍ صلى اللّه عليه و آله » .^۲