357
تفسیر ابی الجارود و مسنده

۵۶۰.الأمالي لأحمد بن عيسى: عن أحمد بن عيسى، عن محمّد بن بكر، عن أبي الجارود، قال:
قلت لأبي جَعفرٍ[ عليه السلام ] : إن كَرَينا ربّما قال : لا تُنيخوا ها هُنا في المَكانِ الوعثِ‏۱، فنُمسي بِالصَّلاةِ ، فقالَ : «لا عَلَيكَ أن تُؤَخِّرَها ، أَتُضِرُّ كَرِيَّك‏۲؟ أتُريدُ أن تَعقِرَ۳ بِهِ ؟! رُبّما كانَ المَكانُ الوَعثُ المُنكَرُ، فَلا بَأس أن تُؤَخِّرَها حَتّى‏ تَجِدَ مَكاناً سَهلاً».۴

۵۶۱.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال :
سَألتُ أبا جَعفرٍ[ عليه السلام ] عَن مِفتاحِ الصَّلاةِ ، فقالَ : «يا أبا الجارودِ، إذا قُمتَ فَقُل: "اللَّهُ أكبرُ ، وَجَّهتُ وَجهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ وَالأرضَ حَنيفاً مُسلِماً وما أنا مِنَ المُشرِكينَ ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي وَمحيايَ ومَماتي للَّهِ‏ِ رَبِّ العالَمينَ ، لا شَريكَ لَهُ وبِذلِكَ أُمِرتُ وأنا مِنَ المُسلِمينَ" ، ثُمّ قُل بَعدُ ما شِئتَ».۵

۵۶۲.الأمالي لأحمد بن عيسى: عن أحمد بن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال :
سَألتُ أبا جَعفَرٍ[ عليه السلام ] عَنِ افتِتاحِ الصَّلاةِ ، فقالَ : «إذا أنتَ قُمتَ فَقُل : "اللَّهُ أكبَرُ" ، ثمّ قُل: "وَجَّهتُ وَجهِي"» .
قالَ مُحَمّدٌ : سَألتُ أحمدَ بنَ عيسى‏ عنِ استِفتاحِ الصَّلاةِ قَبلَ التَّكبيرِ أو بَعد؟ فَقالَ : بَعد.۶

۵۶۳.الكافي: عليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي الجارود، قال :
سَألتُ أبا جعفرٍ عليه السلام عنِ المَسجِدِ يَكونُ في البَيتِ فَيُريدُ أهلُ البَيتِ أن يَتَوَسَّعوا

1.الوَعْثُ: الطريق الشاقّ المسلك. وعُثَ الطريق: إذا شقّ على السالك. المصباح المنير: ص ۶۶۴ (وعث).

2.الكَرِيّ: مُكري الدوابّ. المصباح المنير: ص ۵۳۲ (كرى).

3.أصل العَقر: ضرب قوائم البعير أو الشاة بالسيف وهو قائم. ثمّ اتُّسِعَ في العَقر حتى استعمِل في القتل والهلاك. النهاية: ج ۳ ص ۲۷۱ - ۲۷۲ (عقر).

4.الأمالي لأحمد بن عيسى (رأب الصدع): ج ۱ ص ۲۲۵ ح ۲۷۹ و ص ۳۷۶ ح ۵۷۹.

5.المصدر السابق: ص ۲۲۹ ح ۲۸۳ ؛ دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۵۷ .

6.الأمالي لأحمد بن عيسى (رأب الصدرع): ج ۱ ص ۲۳۲ ح ۲۹۲.


تفسیر ابی الجارود و مسنده
356

[ ۹ ]

كِتابُ الصَّلاةِ

۵۵۶.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : حدّثني أحمد، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال : قال أبو جَعفرٍ[ عليه السلام ] :
«قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : "مَن ذُكِرتُ عِندَهُ ثُمَّ خَطِئَ الصَّلاةَ عَلَيَّ، خَطِئَ يَومَ القِيامَةِ بابَ الجَنَّةِ"».۱

۵۵۷.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد، عن أبي الجارود ، قال : قال لي أبو جعفرٍ[ عليه السلام ] :
«قالَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام : "يا بَنِيَّ، إنّي لا أنهاكُم عَنِ الصَّلاةِ ، إنَّ اللَّهَ لا يُعَذِّبُ على‏ الحَسَنِ، ولكِن يُعَذِّبُ عَلى‏ السَّيِ‏ءِ"».۲

۵۵۸.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : و حدّثنا محمّد ، قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال :
رُبّما دَخلتُ على أبي جعفرٍ[ عليه السلام ] وما أرى‏ أحَداً صلّى الظّهرَ، فأجدُه قد صلّى‏ ، ورُبّما دَخلتُ عليهِ و ما أرى‏ أحَداً بقِيَ إلّا قَد صَلّاها، فيقولُ : «صَلَّيتُم؟»، فَأقولُ : إي وَاللَّهِ. فَيقولُ : «وَاللَّهِ ما صَلَّيتُ» ، ثُمَّ يَقومُ فَيُصَلّي.۳

۵۵۹.الأمالي لأحمد بن عيسى: قال : حدّثني أحمد بن عيسى ، عن محمّد بن بكر ، عن أبي الجارود ، قال : حدّثني عبداللَّه بن الحسن ، قال : حدّثني آبائي ، قالوا :
حدّثنا بنو مدلجٍ - حيٌّ من الأنصار - أنّهم كانوا يُصلّون مع النبيّ صلى اللّه عليه و آله المغربَ ثمّ يَنصرفون، فيَرمي أحدُنا بِسَهمٍ فَينظُرُ إلى‏ مَوقعِهِ.۴

1.المصدر السابق: ص ۴۸۹ ح ۷۸۵.

2.المصدر السابق: ص ۴۸۶ ح ۷۷۸.

3.المصدر السابق: ص ۲۱۵ ح ۲۵۸.

4.المصدر السابق: ح ۲۵۹.

  • نام منبع :
    تفسیر ابی الجارود و مسنده
    سایر پدیدآورندگان :
    علي شاه‌ علي‌زاده
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 13807
صفحه از 416
پرینت  ارسال به