۴۸۳.الخصال: حدّثنا أبي رضى اللَّه عنه ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ، عن الحسين بن علي بن فضّال ، عن عليّ بن عقبة ، عن أبي الجارود زياد بن المنذر ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال :
«أشَدُّ الأعمالِ ثَلاثةٌ : إنصافُ النّاسِ مِن نَفسِكَ حتّى‏ لا تَرضى‏ لَها مِنهُم بِشَي‏ءٍ إلّا رَضيتَ لَهُم مِنها بِمِثلِهِ ، ومُواساتُكَ الأخَ فِي المالِ ، وذِكرُ اللَّهِ عَلى‏ كُلِّ حالٍ ؛ لَيسَ "سُبحانَ اللَّهِ وَالحمدُ للَّهِ ولا إلهَ إلّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أكبَر" فقَط ، ولكن إذا وَرَدَ عَليكَ شَي‏ءٌ مِن أمرِ اللَّهِ أخَذتَ بهِ، وإذا وَرَدَ عَليكَ شَي‏ءٌ نَهى‏ اللَّهُ عزّ و جلّ عَنهُ تَرَكتَهُ».^۱

۴۸۴.الكافي: عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الجارود ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قال : سمعتُهُ يقول :
«إنّ أحبَّ الأعمالِ إلى‏ اللَّهِ عزّ و جلّ إدخالُ السُّرورِ عَلى‏ المُؤمنِ ؛ شَبعَةُ مُسلمٍ أو قَضاءُ دَينهِ».^۲

۴۸۵.المحاسن: أحمد بن محمّد البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قال :
«فِي التَّوراةِ أربَعَةُ أسطُرٍ : مَن لا يَستَشِر يَندَم ، وَالفَقرُ المَوتُ الأكبَرُ ، وكَما تَدينُ تُدانُ ، ومَن مَلَكَ استَأثَرَ» .^۳

قال : سَمعتُ أبا جَعفرٍ عليه السلام يقولُ :
«مَن هَمَّ بِشَي‏ءٍ منَ الخَيرِ فَليُعَجِّلهُ ؛ فَإنَّ كُلَّ شَي‏ءٍ فيهِ تَأخيرٌ فَإنَّ لِلشَّيطانِ فيه نَظرَةً».^۱

۴۸۱.الكافي: محمّد بن يحيى‏، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن أبي الجارود، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قالَ:
«قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : "إنَّ هذا الدّينَ مَتينٌ فَأوغِلوا فيهِ بِرِفقٍ ، ولا تُكَرِّهوا عِبادَةَ اللَّهِ إلى‏ عِبادِ اللَّهِ، فَتَكونوا كَالرّاكِبِ المُنبَتِ‏^۲ الَّذِي لا سَفَراً قَطَعَ ولا ظَهراً أبقَى‏"».
محمّد بن سنان، عن مقرّن، عن محمّد بن سوقة، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، مثله .^۳

۴۸۲.الأمالي للصدوق: حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطار رضى اللَّه عنه ، قال : حدّثنا أبي ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن أبي جَعفرٍ الباقر ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السلام ، قال :
«قال أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : "مَن وَقَّفَ نَفسَهُ مَوقِفَ التُّهَمَةِ فَلا يَلومَنَّ مَن أساءَ بِهِ الظَّنَّ ، ومَن كَتَمَ سِرَّهُ كانَتِ الخِيَرَةُ بِيَدِهِ ، وكُلُّ حَديثٍ جاوَزَ اثنَينِ فَشا ، وضَعْ أمرَ أخيكَ على‏ أحسَنِهِ حَتّى‏ يَأتِيَكَ مِنهُ ما يَغلِبُكَ ، ولا تَظُنَّنَّ بِكَلمَةٍ خَرَجَت مِن أخيكَ سوءاً وأنتَ تَجِدُ لَها فِي الخَيرِ مَحمَلاً ، وعَلَيكَ بِإخوانِ الصِّدقِ فَأكثِر مِن اكتِسابِهِم ؛ فَإنَّهم عُدَّةٌ عِندَ الرَّخاءِ وجُنَّةٌ عِندَ البَلاءِ ، وشاوِر في حَديثِكَ الّذينَ يَخافونَ اللَّهَ ، وأحبِبِ الإخوانَ عَلى‏ قَدرِ التَّقوى‏ ، وَاتَّقوا شِرارَ النِّساءِ ، وكونوا مِن خِيارِهِنَّ عَلى‏ حَذَرٍ ، إن أمَرنَكُم بِالمَعروفِ فَخالِفوهُنَّ ؛ كَي لا يَطمَعنَ مِنكُم فِي المُنكَرِ"» .^۴