۲۱ / ۲ - الآية «۲۷»
« وَ أَذِّن فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَ عَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ » .
۱۶۰.الأمالي لأحمد بن عيسى : قال : حدّثنا عبّاد ، عن يحيى بن سالم ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفرٍ عليه السلام - في قولِهِ : «وَ أَذِّن فِى النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا » - : «قالَ : رَجّالَةً» .۱
۲۱ / ۳ - الآية «۳۳»
« لَكُمْ فِيهَا مَنَفِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ » .
۱۶۱.الأمالي لأحمد بن عيسى : قال : حدّثنا عبّاد ، عن يحيى بن سالم ، عن أبى الجارود ، قال : سِمعتُ أبا جعفرٍ[ عليه السلام ] يقولُ : «مِنى كُلُّها مَذبحٌ» . وبِهِ قال : و سَمِعتُ أبا جعفرٍ يقولُ : « «لَكُمْ فِيهَا مَنَفِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ » ، قالَ : البُدنةُ إنِ احتاجَ إلى لَبَنِها شرِبَ ، وإنِ احتاجَ إلى ظَهرِها رَكِبَ بِالمعروفِ ، ومحِلُّها إلى البيتِ العتيقِ إلى يَومِ النَّحرِ بِمنى أفضَلُ ذلِكَ، البُدنةُ واجِبةً كانَت أو تَطوُّعاً» .۲
۲۱ / ۴ - الآية «۴۱»
« الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَوةَ وَ ءَاتَوُا الزَّكَوةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَ لِلَّهِ عَقِبَةُ الْأُمُورِ » .
۱۶۲.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَوةَ وَ ءَاتَوُا الزَّكَوةَ » - :
«وهذِه الآيةُ لآلِ محمّدٍ عليهم السلام إلى آخِرِ الآيةِ ، وَالمهدِيُّ وأصحابُهُ يُمَلِّكُهمُ اللَّهُ مَشارقَ الأرضِ ومَغارِبَها ، ويَظهَرُ الدّينُ ، ويُميتُ اللَّهُ بهِ وأصحابِهِ البِدَعَ الباطِلَ كما أماتَ السَّفَهُ الحَقَّ ، حتّى لا يُرى أثَرٌ لِلظُّلمِ» .۳
