أدَبُ الرَّميِ ۱
۶۲۸.الإمام الباقر عليه السلام :لَمّا أقبَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِن مُزدَلِفَةَ مَرَّ عَلى جَمرَةِ العَقَبَةِ يَومَ النَّحرِ ، فَرَماها بِسَبعِ حَصَياتٍ ، ثُمَّ أتى إلى مِنى ، وذلِكَ مِنَ السُّنَّةِ ۲ .
۶۲۹.الزُّهرِيّ :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ إذا رَمَى الجَمرَةَ الَّتي تَلِي المَسجِدَ ـ مَسجِدَ مِنى ـ يَرميها بِسَبعِ حَصَياتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أمامَها فَوَقَفَ مُستَقبِلَ القِبلَةِ رافِعًا يَدَيهِ ، وكانَ يُطيلُ الوُقوفَ ، ثُمَّ يَأتِي الجَمرَةَ الثّانِيَةَ فَيَرميها بِسَبعِ حَصَياتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّما رَمى بِحَصاةٍ ، ثُمَّ يَنصَرِفُ ، ثُمَّ يَنحَدِرُ ذاتَ اليَسارِ مِمّا يَلِي الوادِيَ رافِعًا يَدَيهِ يَدعو ، ثُمَّ يَأتِي الجَمرَةَ الَّتي عِندَ العَقَبَةِ فَيَرميها بِسَبعِ حَصَياتٍ ، يُكَبِّرُ كُلَّما رَمى بِحَصاةٍ ، ثُمَّ يَنصَرِفُ ولا يَقِفُ عِندَها ۳ .
۶۳۰.الإمام الباقر عليه السلام :دَخَلنا عَلى جابِرِ بنِ عَبدِاللّهِ فَقُلتُ : أخبِرني عَن حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله رَمَى الجَمرَةَ الَّتي عِندَ الشَّجَرَةِ بِسَبعِ حَصَياتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ مِنها حَصَى الخَذفِ ، رَمى مِن بَطنِ الوادي ، ثُمَّ انصَرَفَ إلَى المَنحَرِ فَنَحَرَ ۴ .
۶۳۱.سُلَيمانُ بنُ عَمرِو بنِ الأَحوَصِ عَن اُمِّه :رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَرمِي الجَمرَةَ مِن بَطنِ الواديوهُوَ راكِبٌ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ ، ورَجُلٌ مِن خَلفِهِ يَستُرُهُ ، فَسَـأَلتُ عَنِ الرَّجُلِ فَقالوا : الفَضلُ بنُ العَبّاسِ ، وازدَحَمَ النّاسُ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : يا أيُّهَا النّاسُ ، لا يَقتُل بَعضُكُم بَعضًا ، وإذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فَارموا بِمِثلِ حَصَى الخَذفِ ۵ .
1.يشترط في رمي الجمار النيّة الخالصة للّه وأن يكون بسبع حصيات ، واُمور اُخر ، فليطلب من كتب الفقه .
والمستحبّ فيه ستّة : الطهارة ، والدعاء عند إرادة الرمي ، وأن يكون بينه وبين الجمرة عشرة أذرع إلى خمسة عشر ذراعًا ، وأن يرميها خذفًا ، والدعاء مع كلّ حصاة ، وأن يكون ماشيًا ولو رمى راكبًا جاز، وفي جمرة العقبة يستقبلها ويستدبر القبلة وفي غيرها يستقبلها ويستقبل القبلة ، وراجع جواهر الكلام : ۱۹ / ۱۰۷ ـ ۱۱۳ ، وسائل الشيعة : ۱۴ / ۵۳ أبواب الرمي .
2.دعائم الإسلام : ۱ / ۳۲۳ .
3.سنن الدارميّ : ۲ / ۶۳ ، السنن الكبرى : ۵ / ۲۴۱ / ۹۶۶۲ نحوه مع إضافات .
4.سنن النسائيّ : ۵ / ۲۷۵ عن حاتم بن إسماعيل عن الإمام الصادق عليه السلام .
5.سنن أبي داود : ۲ / ۲۰۰ / ۱۹۶۶ ، مسند ابن حنبل : ۱۰ / ۳۲۳ / ۲۷۲۰۲ نحوه وفي آخره «فرمى سبعًا ثمّ انصرف» وص ۳۱۸ / ۲۷۱۸۰ عن اُمّ جندب الأزديّة مختصرًا و ج ۵ / ۴۴۴ / ۱۶۰۸۷نحوه .
