۳ / ۳
دُخولُ البَيتِ
أ ـ استِحبابُ الدُّخولِ
۱۴۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن دَخَلَ البَيتَ دَخَلَ في حَسَنَةٍ ، وخَرَجَ مِن سَيِّئَةٍ مَغفورًا لَهُ . ۱
۱۴۱.الإمام الباقر عليه السلام ـ كانَ يَقولُ ـ: الدّاخِلُ الكَعبَةَ يَدخُلُ واللّهُ راضٍ عَنهُ ، ويَخرُجُ عَطَلاً مِنَ الذُّنوبِ ۲ .
۱۴۲.عنه عليه السلام ـ عِندَما سُئِلَ عَن دُخولِ الكَعبَةِ ـ: الدُّخولُ فيها دُخولٌ في رَحمَةِ اللّهِ ، والخُروجُ مِنها خُروجٌ مِنَ الذُّنوبِ، مَعصومٌ فيما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ ، مَغفورٌ لَهُ ما سَلَفَ مِن ذُنوبِهِ ۳ .
۱۴۳.الإمام الصادق عليه السلام ـ عِندَما سُئِلَ عَن دُخولِ البَيتِ ـ: نَعَم ، إن قَدَرتَ عَلى ذلِكَ فَافعَلهُ ، وإن خَشيتَ الزِّحامَ فَلا تُغَرِّر بِنَفسِكَ ۴ .
۱۴۴.عنه عليه السلام :يُستَحَبُّ لِلصَّرورَةِ أن يَطَأَ المَشعَرَ الحَرامَ وأن يَدخُلَ البَيتَ ۵ .
۱۴۵.سُلَيمانُ بنُ مِهران :قُلتُ لِجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام : كَيفَ صارَ الصَّرورَةُ يُستَحَبُّ لَهُ دُخولُ الكَعبَةِ دونَ مَن قَد حَجَّ ؟ فَقالَ : لِأَنَّ الصَّرورَةَ قاضي فَرضٍ ، مَدعُوٌّ إلى حَجِّ بَيتِ اللّهِ ، فَيَجِبُ أن يَدخُلَ البَيتَ الَّذي دُعِيَ إلَيهِ لِيُكرَمَ فيهِ ۶ .
ب ـ أدَبُ الدُّخولِ
۱۴۶.الإمام الباقر عليه السلام :مَن دَخَلَ هذَا البَيتَ ، عارفًا بِجَميعِ ما أوجَبَهُ اللّهُ عَلَيهِ ، كانَ آمِنًا فِي الآخِرَةِ مِنَ العَذابِ الدّائِمِ ۷ .
1.المعجم الكبير : ۱۱ / ۱۶۰ / ۱۱۴۹۰ ، صحيح ابن خزيمة : ۴ / ۳۳۳ / ۳۰۱۳ كلاهما عن ابن عبّاس .
2.التهذيب : ۵ / ۲۷۵ / ۹۴۳ عن عليّ بن خالد عمّن حدّثه .
3.الكافي : ۴ / ۵۲۷ / ۲ ، التهذيب : ۵ / ۲۷۵ / ۹۴۴ ، الفقيه : ۲ / ۱۳۳ / ۵۶۲ .
4.دعائم الإسلام : ۱ / ۳۳۲ .
5.الكافي : ۴ / ۴۶۹ / ۳ ، التهذيب : ۵ / ۱۹۱ / ۶۳۶ كلاهما عن أبان بن عثمان عن رجل .
6.الفقيه : ۲ / ۲۳۸ / ۲۲۹۲ ، علل الشرائع : ۴۵۰ / ۱ .
7.عوالي اللآلي : ۲ / ۸۴ / ۲۲۷ .
