165
المناهج الروائية عند شريف المرتضي

الفصل الرابع : منهجه في المباحث العقائدية والكلامية

تمهيد

تقييم طريقة العمل في الأخبار العقائدية

التوحيد والعدل الكلامي

تأويل ظواهر الأخبار

منهج العدول عن الظواهر المحالة

المنهج العملي في ظواهر الأخبار

أساس المنهج الظاهري في الأدلّة القطعية

القياس المنطقي في الأدلّة العقائدية

المناهج المنطقية في المسائل العقائدية

الأسس العقلية الشيعية في مواجهة المغالطة والجدل الاعتزالي

الدلالة العقلية التنزيهية

منهج قياس الأولوية في الأحكام

الجمع بين المناقشات السندية والدلالية

منهجية الاُسس الدلالية

المنطق الروائي في تقييم الرواة

التضعيفات السندية

البحوث السندية في التراث العقائدي

الخبر المتواتر والنص الجلي في المسائل العقائدية

اللغة والاُسس الكلامية

معطيات اللغة العربية في المناهج العقائدية

منطوق الأخبار والقضايا العلمية

الدقّة التاريخية في واقع الأخبار العقائدية

الحقائق الشيعية ونزاهتها من الغلو

مداخلات في الآراء العقائدية

حجية الخبر الّذي قامت الحجّة به على أصله


المناهج الروائية عند شريف المرتضي
164

العمل بأخبار الجمهور

عن الأئمة عليهم السلام أنّه عند حصول التعارض بين الأخبار يؤخذ ماهو أبعد من قول الجمهور والرأي العام .
يقول الشريف المرتضى قدس سره: « ليس ينبغي أن ترجع عن الاُمور المعلومة والمذاهب المشهورة المقطوع عليها بما هو مشتبه ملتبس محتمل». ۱
وعلى هذا الأساس فيعتقد قائلاً قدس سره : « فأمّا الرّواية بأن يعمل بالحديثين المتعارضين بأبعدهما من مذهب العامّة ، فهذا لعمري دوري، ۲ فإذا كنّا لم نعمل بأخبار الآحاد في الفروع كيف نعمل بها في الاُصول الّتي لا خلاف بيننا في أنّ طريقها العلم والقطع». ۳
ولا نمتلك أكثر من هذين النصّين حتّى نفصل هذا البحث ، ونشرح اُصوله .

1. جوابات المسائل الموصليات الثالثة : ص ۲۱۱ ( رسائل الشريف المرتضى، المجموعة الاُولى).

2. ينبغي التنبيه على مسألة مهمّة وهي أنّه نقل الفقيه ابن إدريس قدس سره هذا المقطع القيّم في كتابه السرائر ، ولكن بهذه الصورة : «قد روي» بدل : «دوري» فحينئذٍ يختلف المعنى الّذي توخيناه تماما ، والظاهر أنّ نسخة السرائر أصحّ (السرائر : ج ۱ ص ۵۰) .

3. جوابات المسائل الموصليات الثالثة : ص ۲۱۲ ( رسائل الشريف المرتضى ، المجموعة الاُولى) .

  • نام منبع :
    المناهج الروائية عند شريف المرتضي
    سایر پدیدآورندگان :
    وسام الخطاوی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3279
صفحه از 358
پرینت  ارسال به