۱۸۵.الإمام الكاظم عليه السلامـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ: يا هِشامُ ، إنَّ للّهِِ عَلَى النّاسِ حُجَّتَينِ : حُجَّةً ظاهِرَةً وحُجَّةً باطِنَةً فَأَمَّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَالأَنبِياءُ وَالأَئِمَّةُ عليهم السلام ، وأمَّا الباطِنَةُ فَالعُقولُ ۱ .
۱۸۶.عنه عليه السلام ـ أيضًا ـ: يا هِشامُ ، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى أكمَلَ لِلنّاسِ الحُجَجَ بِالعُقولِ ، ونَصَرَ النَّبِيّينَ بِالبَيانِ ، ودَلَّهُم عَلى رُبوبِيَّتِهِ بِالأَدِلَّةِ ۲ .
۱۸۷.أبو يَعقوبَ البَغدادِيُّ :قالَ ابنُ السِّكّيتِ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام : ... تَاللّهِ ما رَأَيتُ مِثلَكَ قَطُّ ، فَمَا الحُجَّةُ عَلَى الخَلقِ اليَومَ ؟ قالَ : فَقالَ عليه السلام : العَقلُ ، يُعرَفُ بِهِ الصّادِقُ عَلَى اللّهِ فَيُصَدِّقُهُ وَالكاذِبُ عَلَى اللّهِ فَيُكَذِّبُهُ ، قالَ : فَقالَ ابنُ السِّكّيتِ : هذا وَاللّهِ هُوَ الجَوابُ ۳ .
۳ / ۴
دَورُ العَقلِ في حِسابِ الأَعمالِ
۱۸۸.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل يُحاسِبُ العِبادَ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ في دارِ الدُّنيا ۴ .
۱۸۹.الإمام الباقر عليه السلامـ في ذِكرِ بَعضِ ما أنزَلَ اللّهُ عَلى موسَى بنِ عِمرانَ عليه السلام ـ: فَانحَطَّ عَلَيهِ الوَحيُ ... فَقالَ لَهُ : أنَا اُؤاخِذُ عِبادي عَلى قَدرِ ما أعطَيتُهُم مِنَ العَقلِ ۵ .
۱۹۰.عنه عليه السلام :إنَّما يُداقُّ اللّهُ العِبادَ فِي الحِسابِ يَومَ القِيامَةِ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ فِي الدُّنيا ۶ .
1.الكافي : ۱ / ۱۶ / ۱۲ عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : ۳۸۶ .
2.الكافي : ۱ / ۱۳ / ۱۲ ، تحف العقول : ۳۸۴ وفيه «أفضى إليهم» بدل «نصر النبيّين» .
3.الكافي : ۱ / ۲۴ و ص ۲۵ / ۲۰ ، علل الشرايع : ۱۲۲ / ۶ ، تحف العقول : ۴۵۰ ، الاحتجاج : ۲ / ۴۳۸ / ۳۰۹ .
4.الاُصول الستّة عشر (أصل زيد الزرّاد) : ۴ .
5.المحاسن : ۱ / ۳۰۸ / ۶۰۸ عن عبيداللّه بن الوليد الوصّافي عن الإمام الباقر عليه السلام .
6.الكافي : ۱ / ۱۱ / ۷ ، المحاسن : ۱ / ۳۱۰ / ۶۱۴ كلاهما عن أبي الجارود .