197
خردگرايي در قرآن و حديث

۵۷۲.امام على عليه السلام :در دگرگونى حوادث ، پندهايى است براى خردمندان .

۵۷۳.امام على عليه السلام :صفت خردمندان، رو آوردن به زندگى پايدار و دورى جُستن از زندگى فانى و دلدادگى به اقامتگاه بهشتى است .

۵۷۴.امام على عليه السلام :دانش دوستى ، بردبارى و در پى ثواب بودن، از فضيلتهاى خردمندان است .

۵۷۵.امام على عليه السلام :خردمندان، براى خالص كردن كارها رقابت مى كنند .

۵۷۶.امام على عليه السلام :ضرب المثل ها براى خردمندان آورده مى شود .

۵۷۷.امام على عليه السلام :آنكه با خردمندان مشورت كند، به دورانديشى و محكم كارى دست يابد .

۵۷۸.امام على عليه السلام :آن كس كه با خردمندان مشورت كند ، به پيروزى و درستى دست يابد .

۵ / ۷

ويژگى هاى خردمندان

قرآن

مسلّما در آفرينش آسمانها و زمين ، و در پى يكديگر آمدن شب و روز ، براى خردمندان ، نشانه هايى [قانع كننده] است .

همانان كه خدا را [در همه احوال] ايستاده و نشسته و به پهلو آرميده ياد مى كنند، و در آفرينش آسمانها و زمين مى انديشند [كه:] پروردگارا ! اينها را بيهود نيافريده اى ؛ منزّهى تو! پس ما را از عذاب آتش دوزخ در امان بدار .

به سخن گوش فرا مى دهند و بهترين آن را پيروى مى كنند . اينان اند كه خدايشان راه نموده و اينان اند همان خردمندان .

به راستى در سرگذشت آنان ، براى خردمندانْ عبرتى است .


خردگرايي در قرآن و حديث
196

۵۷۲.الإمام عليّ عليه السلام :في تَصاريفِ القَضاءِ عِبرَةٌ لاُِولِي الأَلبابِ وَالنُّهى .

۵۷۳.عنه عليه السلام :شيمَةُ ذَوِي الأَلبابِ وَالنُّهى الإِقبالُ عَلى دارِ البَقاءِ وَالإِعراضُ عَن دارِ الفَناءِ ، وَالتَّوَلُّهُ بِجَنَّةِ المَأوى .

۵۷۴.عنه عليه السلام :حُبُّ العِلمِ وحُسنُ الحِلمِ ولُزومُ الثَّوابِ مِن فَضائِلِ اُولِي النُّهى وَالأَلبابِ .

۵۷۵.عنه عليه السلام :في إخلاصِ الأَعمالِ تَنافُسُ اُولِي النُّهى وَالأَلبابِ .

۵۷۶.عنه عليه السلام :ضُروبُ الأَمثالِ تُضرَبُ لاُِولِي النُّهى وَالأَلبابِ .

۵۷۷.عنه عليه السلام :مَنِ استَشارَ ذَوِي النُّهى وَالأَلبابِ فازَ بِالحَزمِ وَالسَّدادِ .

۵۷۸.عنه عليه السلام :مَن شاوَرَ ذَوِي النُّهى وَالأَلبابِ فازَ بِالنُّجحِ وَالصَّوابِ ۱ .

۵ / ۷

صِفاتُ اُولِي الأَلبابِ ۲

الكتاب

« إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَـوَ تِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَـفِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَأَيَـتٍ لاِّوْلِى الْأَلْبَـبِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَـمًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ السَّمَـوَ تِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـذَا بَـطِلاً سُبْحَـنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ۳

«الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُو أُوْلَـلـءِكَ الَّذِينَ هَدَلـهُمُ اللَّهُ وَ أُوْلَـلـءِكَ هُمْ أُوْلُواْ الْأَلْبَـبِ ۴

«لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لاِّوْلِى الْأَلْبَـبِ ۵

1.(۶۵۴ ـ ) غرر الحكم : ۶۴۶۷ ، ۵۷۹۱ ، ۴۸۷۹ ، ۶۴۹۴ ، ۵۹۰۸ ، ۸۹۱۳ ، ۸۶۴۱ .

2.اللُّب من كلّشيء خالصه ، ولذلك سمّي العقل لبًّا . ورجل لبيب ، أي عاقل (معجم مقاييس اللغة : ۵ / ۲۰۰) .

3.آل عمران : ۱۹۰ و ۱۹۱ .

4.الزمر : ۱۸ .

5.يوسف : ۱۱۱ .

  • نام منبع :
    خردگرايي در قرآن و حديث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری شهری، با همکاری: رضا برنجکار و عبدالهادی مسعودی، ترجمه: مهدی مهریزی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1378
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3970
صفحه از 516
پرینت  ارسال به