۷۲۵.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ القَومَ لَيَكونونَ فَجَرَةً ولا يَكونونَ بَرَرَةً، فَيَصِلونَ أرحامَهُم فَتَنمي أموالُهُم وتَطولُ أعمارُهُم، فَكَيفَ إذا كانوا أبرارا بَرَرَةً؟! ۱
۷۲۶.عنه صلى الله عليه و آله :البِرُّ زِيادَةٌ فِي العُمُرِ. ۲
۷۲۷.الإمام عليّ عليه السلامـ كانَ يَقولُ ـ: إنَّ أفضَلَ ما يَتَوَسَّلُ بِهِ المُتَوَسِّلونَ الإِيمانُ بِاللّهِ ورَسولِهِ... وصِلَةُ الرَّحِمِ ؛ فَإِنَّها مَثراةٌ فِي المالِ ومَنسَأَةٌ فِي الأَجَلِ ۳ .
۷۲۸.الإمام الصادق عليه السلام :ما نَعلَمُ شَيئا يَزيدُ فِي العُمُرِ إلاّ صِلَةَ الرَّحِمِ، حَتّى إنَّ الرَّجُلَ يَكونُ أجَلُهُ ثَلاثَ سِنينَ فَيَكونُ وَصولاً لِلرَّحِمِ ، فَيَزيدُ اللّهُ في عُمُرِهِ ثَلاثينَ سَنَةً فَيَجعَلُها ثَلاثا وثَلاثينَ سَنَةً.
ويَكونُ أجَلُهُ ثَلاثا وثَلاثينَ سَنَةً فَيَكونُ قاطِعا لِلرَّحِمِ ، فَيَنقُصُهُ اللّهُ ثَلاثينَ سَنَةً ويَجعَلُ أجَلَهُ إلى ثَلاثِ سِنينَ ۴ .
۷۲۹.الأمالي عن داود بن كثير الرقّي :كُنتُ جالِسا عِندَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلامإذ قالَ مُبتَدِئا مِن قِبَلِ نَفسِهِ: يا داودُ ، لَقَد عُرِضَت عَلَيَّ أعمالُكُم يَومَ الخَميسِ ، فَرَأَيتُ في ما عُرِضَ عَلَيَّ مِن عَمَلِكَ صِلَتَكَ لاِبنِ عَمِّكَ فُلانٍ ، فَسَرَّني ذلِكَ، إنّي عَلِمتُ صِلَتَكَ لَهُ أسرَعَ لِفَناءِ عُمُرِهِ وقَطعِ أجَلِهِ.
قالَ داودُ: وكانَ لِيَ ابنُ عَمٍّ مُعانِدا ناصِبا خَبيثا ، بَلَغَني عَنهُ وعَن عِيالِهِ سوءُ حالٍ، فَصَكَكتُ لَهُ نَفَقَةً قَبلَ خُروجي إلى مَكَّةَ ، فَلَمّا صِرتُ فِي المَدينَةِ أخبَرَني أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلامبِذلِكَ. ۵
1.الكافي: ۲ / ۱۵۵ / ۲۱ عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۱۲۵ / ۸۸ .
2.مسند ابن حنبل: ۵ / ۴۴۱ / ۱۶۰۷۹ عن بعض بني رافع بن مكيث، اُسد الغابة : ۵ / ۲۴۹ / ۵۰۸۷ ، الإصابة : ۶ / ۲۹۹ / ۸۶۳۸ كلاهما عن مكيث ؛ شرح الأخبار : ۱ / ۱۶۲ / ۱۱۴ عن زيد بن أرقم ، الزهد للحسين بن سعيد : ۳۸ / ۱۰۱ عن عبد اللّه بن الوليد الوصافي عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ۹۶ / ۱۴۶ / ۲۲ .
3.من لايحضره الفقيه: ۱ / ۲۰۵ / ۶۱۳، نهج البلاغة: الخطبة ۱۱۰، علل الشرايع: ۲۴۷ / ۱ عن إبراهيم بن عمر يرفعه، الأمالي للطوسي: ۲۱۶ / ۳۸۰ عن أبي بصير عن الإمام الباقر عنه عليهماالسلام ، بحار الأنوار: ۷۷ / ۳۹۸ / ۲۱.
4.الكافي: ۲ / ۱۵۲ / ۱۷ ، الاُصول الستّة عشر : ۱۶۹ نحوه وكلاهما عن إسحاق بن عمّار والأخير عن أبي الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۱۲۱ / ۸۵ .
5.الأمالي للطوسي: ۴۱۳/۹۲۹، بصائر الدرجات: ۴۲۹/۳، الخرائج والجرائح: ۲/۶۱۲/۸ كلاهما نحوه، المناقب لابن شهرآشوب: ۴/۲۲۷ وفيه «ناصبيّا معاندا» بدل «معاندا ناصبا خبيثا»، بحارالأنوار: ۲۳/۳۳۹/۱۲.