۶۶۵.عنه عليه السلام :إنَّ المُؤمِنَ مِنكُم يَومَ القِيامَةِ لَيَمُرُّ بِهِ الرَّجُلُ لَهُ المَعرِفَةُ بِهِ فِي الدُّنيا وقَد اُمِرَ بِهِ إلَى النّارِ وَالمَلَكُ يَنطَلِقُ بِهِ ـ .
قالَ : فَيَقولُ لَهُ : يا فُلانُ ، أغِثني فَقَد كُنتُ أصنَعُ إلَيكَ المَعروفَ فِي الدُّنيا ، واُسعِفُكَ فِي الحاجَةِ تَطلُبُها مِنّي ؛ فَهَل عِندَكَ اليَومَ مُكافَأَةٌ؟
فَيَقولُ المُؤمِنُ لِلمَلَكِ المُوَكَّلِ بِهِ : خَلِّ سَبيلَهُ .
قالَ : فَيَسمَعُ اللّهُ قَولَ المُؤمِنِ ، فَيَأمُرُ المَلَكَ أن يُجيزَ قَولَ المُؤمِنِ فُيَخَلِّيَ سَبيلَهُ . ۱
ف ـ دُخولُ الجَنَّةِ
۶۶۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ البِرَّ يَهدي إلَى الجَنَّةِ . ۲
۶۶۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ لَيَبعَثُ المَعروفَ يَومَ القِيامَةِ في صورَةِ الرَّجُلِ المُسلِمِ فَيَأتي صاحِبَهُ إذَا انشَقَّ عَنهُ قَبرُهُ فَيَمسَحُ عَن وَجهِهِ التُّرابَ ، ويَقولُ : أبشِر يا وَلِيَّ اللّهِ بِأَمانِ اللّهِ وكَرامَتِهِ ، لا يَهولَنَّكَ ما تَرى مِن أهوالِ يَومِ القِيامَةِ .
فَلا يَزالُ يَقولُ لَهُ : اِحذَر هذا وَاتَّقِ هذا يُسَكِّنُ بِذلِكَ رَوعَهُ حَتّى جاوَزَ بِهِ الصِّراطَ .
فَإِذا جاوَزَ بِهِ الصِّراطَ عَدَلَهُ وَلِيُ اللّهِ إلى مَنازِلِهِ فِي الجَنَّةِ ، ثُمَّ يَثني عَنهُ المَعروفُ فَيَتَعَلَّقُ بِهِ ، فَيَقولُ : يا عَبدَ اللّهِ مَن أنتَ؟ خَذَلَنِي الخَلائِقُ في أهوالِ القِيامَةِ غَيرَكَ ، فَمَن أنتَ؟
فَيَقولُ : أما تَعرِفُني؟
فَيَقولُ : لا .
فَيَقولُ : أنَا المَعروفُ الَّذي عَمِلتَهُ فِي الدُّنيا ، بَعَثَنِيَ اللّهُ خَلقا لاُِجازِيَكَ بِهِ يَومَ القِيامَةِ . ۳
1.ثواب الأعمال : ۲۰۶ / ۱ عن ميسّر ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۳۰۵ / ۵۳ وراجع المحاسن : ۱ / ۲۹۴ / ۵۸۹ ومشكاة الأنوار : ۱۷۷ / ۴۵۵ .
2.صحيح البخاري : ۵ / ۲۲۶۱ / ۵۷۴۳ ، صحيح مسلم : ۴ / ۲۰۱۳ / ۱۰۵ ، سنن أبي داود : ۴ / ۲۹۷ / ۴۹۸۹ ، سنن الترمذي : ۴ / ۳۴۷ / ۱۹۷۱ كلّها عن عبد اللّه بن مسعود ، كنز العمّال : ۳ / ۳۴۶ / ۶۸۶۱ ؛ المحاسن : ۱ / ۷۲ / ۲۷ عن الحسن البصري عن الإمام الباقر عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ۳۰۰ / ۹۲۲ عن الإمام عليّ عليه السلاموفيهما «يدعو» بدل «يهدي» .
3.قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا : ۹۸ / ۱۱۶ عن ابن عمر ، كنز العمّال : ۶ / ۵۷۹ / ۱۷۰۰۱ .