۸۰۵.طاووس از ابن عباس درباره آيه شريفه «جز دوستى كردن با خويشاوندان» :سعيد بن جبير گفت: [مقصود] خويشاوندان خاندان محمّد صلى الله عليه و آله است.

۸۰۶.ابن عباس:چون آيه: «بگو: من براى اين از شما مزدى نمى خواهم جز دوستى كردن با خويشاوندان» نازل شد، عرض كردند: اى رسول خدا، اين خويشاوندان تو كه دوستى آنان بر ما واجب گشته است چه كسانى هستند؟ حضرت فرمود: على و فاطمه و دو پسر او عليهم السلام.

۸۰۷.ابن عباس:رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «من به ازاى اين از شما مزدى نمى خواهم جز دوستى كردن با خويشاوندان» به اين است كه حافظ من در ميان اهل بيتم باشيد و آنها را به خاطر من دوست بداريد.

۸۰۸.جابر:باديه نشينى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت: اى محمّد، اسلام را به من بشناسان. رسول خدا فرمود: گواهى مى دهى كه معبودى جز خداى يگانه و بى انباز نيست و محمّد بنده و فرستاده اوست. باديه نشين گفت: براى اين كار مزدى هم از من مى خواهى؟ فرمود: نه، به جز دوستى با خويشاوندان، عرض كرد: خويشاوندان خودم يا خويشاوندان تو؟ فرمود: خويشاوندان من. باديه نشين عرض كرد: بيا تا با تو بيعت كنم، لعنت خدا بر كسى كه تو و خويشاوندانت را دوست نداشته باشد. پيامبر صلى الله عليه و آله گفت: آمين.

۸۰۹.ابن عباس:پيامبر صلى الله عليه و آله مرا در پى حاجتى فرستاد و فرمود: اگر به حاجتت رسيدى آن گاه على و نسل او را دوست بدار؛ زيرا كه خداوند عز و جلدوست داشتن آنان را بر بندگان واجب فرموده است.

۸۱۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كه دوست دارد به دستگيره محكم چنگ زند، به دوستى على و اهل بيت من چنگ در زند.

۸۱۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كه مى خواهد به دستگيره محكم خداوند كه خداى متعال در كتاب خود فرموده است، چنگ در زند، پس على بن ابى طالب و حسن و حسين: را دوست بدارد؛ زيرا كه خداوند عرش نشين آنان را دوست مى دارد.

۸۰۵.اِبنُ عَبّاسٍـ في قَولِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ : «إلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُربى» ـ : قَالَ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ : قُربى آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ^۱ .

۸۰۶.اِبنُ عَبّاسٍ :لَمّا نَزَلَت : «قُل لا أسأَلُكُم عَلَيهِ أجرًا إلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُربى» قالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، مَن قَرابَتُكَ هؤُلاءِ الَّذينَ وَجَبَت عَلَينا مَوَدَّتُهُم ؟ قالَ : عَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَابناها عليهم السلام ^۲ .

۸۰۷.اِبنُ عَبّاسٍ :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «لا أسأَلُكُم عَلَيهِ أجرًا إلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُربى» أن تَحفَظوني في أهلِ بَيتي وتَوَدّوهُم بي ^۳ .

۸۰۸.جابِرٌ :جاءَ أعرابيٌّ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا مُحَمَّدُ ، اِعرِض عَلَيَّ الإِسلامَ ، فَقالَ : تَشهَدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ ورَسولُهُ . قالَ : تَسأَلُني عَلَيهِ أجرًا ؟ قالَ : لا ، إلاَّ المَوَدَّةَ فِي القُربى . قالَ : قُربايَ أو قُرباكَ ؟ قالَ : قُربايَ ، قالَ : هاتِ اُبايِعكَ ، فَعَلى مَن لا يُحِبُّكَ ولا يُحِبُّ قُرباكَ لَعنَةُ اللّهِ ، قالَ صلى الله عليه و آله : آمينَ ^۴ .

۸۰۹.اِبنُ عَبّاسٍ :قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وقَد أرسَلَني إلى حاجَةٍ : فَإِن أرَدتَ حاجَتَكَ فَأَحِبَّ عَلِيًّا وذُرِّيَّتَهُ ، فَإِنَّ حُبَّهُم فرَضٌ مِنَ اللّهِ عَزَّوجَلَّ لِلعِبادِ ^۵ .

۸۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَن أحَبَّ أن يَتَمَسَّكَ بِالعُروَةِ الوُثقى فَليَتَمَسَّك بِحُبِّ عَلِيٍّ وأهلِ بَيتي ^۶ .

۸۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أرادَ أن يَتَمَسَّكَ بِعُروَةِ اللّهِ الوُثقَى الَّتي قالَ اللّهُ تَعالى في كِتابِهِ ، فَليُوالِ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلام ، فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّهُما ^۷ مِن فَوقِ عَرشِهِ ^۸ .