۸۹۰.عنه عليه السلام :إنَّ للّهِِ عَزَّوجَلَّ حُرُماتٍ ثَلاثًا لَيسَ مِثلَهُنَّ شَيءٌ : كِتابَهُ وهُوَ حِكمَتُهُ ونورُهُ ، وبَيتَهُ الَّذي جَعَلَهُ قِبلَةً لِلنّاسِ لا يُقبَلُ مِن أحَدٍ تَوَجُّهًا إلى غَيرِهِ ، وعِترَةَ نَبِيِّكُم صلى الله عليه و آله ۱ .
۳ / ۷
الخُمسُ
الكتاب
«وَاعلَموا أنَّما غَنِمتُم مِن شَيءٍ فَأَنَّ للّهِِ خُمُسَهُ ولِلرَّسولِ ولِذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينِ وَابنِ السَّبيلِ ۲ » .
الحديث
۸۹۱.اِبنُ الدَّيلَمِيِّ :قالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلاملِرَجُلٍ مِن أهلِ الشّامِ : أما قَرَأتَ فِي الأَنفالِ : «وَاعلَموا أنَّما غَنِمتُم مِن شَيءٍ فَأَنَّ للّهِِ خُمُسَهُ ولِلرَّسولِ ...» قالَ : نَعَم ، قالَ : فَإِنَّكُم لَأَنتُم هُم ؟ قالَ : نَعَم ۳ .
۸۹۲.المِنهالُ بنُ عَمرٍو :سَأَلتُ عَبدَ اللّهِ بنَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ وعَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عَنِ الخُمسِ ، فَقالَ : هُوَ لَنا ، فَقُلتُ لِعَلِيٍّ : إنَّ اللّهَ يَقولُ : «وَاليَتامى وَالمَساكينِ وَابنِ السَّبيلِ» فَقالَ : يَتامانا ومَساكينِنا ۴ .
۸۹۳.الإمام الباقر عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ تَعالى : «وَاعلَموا أنَّما غَنِمتُم مِن شَيءٍ فَأَنَّ للّهِِ خُمُسَهُ ولِلرَّسولِ» ـ : هُم قَرابَةُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وَالخُمسُ للّهِِ ولِلرَّسولِ ولَنا ۵ .
۸۹۴.الإمام الكاظم عليه السلام :وإنَّما جَعَلَ اللّهُ هذَا الخُمسَ خاصَّةً لَهُم دونَ مَساكينِ النّاسِ وأبناءِ سَبيلِهِم ، عِوَضًا لَهُم مِن صَدَقاتِ النّاسِ ، تَنزيهًا مِنَ اللّهِ لَهُم لِقَرابَتِهِم بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وكَرامَةً مِنَ اللّهِ لَهُم عَن أوساخِ النّاسِ ، فَجَعَلَ لَهُم خاصَّةً مِن عِندِهِ ما يُغنيهِم بِهِ عَن أن يُصَيِّرَهُم في مَوضِعِ الذُّلِّ وَالمَسكَنَةِ ۶ .
1.أمالي الصدوق : ۳۳۹ / ۱۳ ، معاني الأخبار : ۱۱۷ / ۱ كلاهما عن عبداللّه بن سنان ، الخصال : ۱۴۶ / ۱۷۴ عن ابن عبّاس قال : إنّ للّه . . . ، روضة الواعظين : ۲۹۷ .
2.الأنفال : ۴۱ .
3.تفسير الطبريّ : ۶ / الجزء ۱۰ / ۵ .
4.تفسير الطبريّ : ۶ / الجزء ۱۰ / ۸ .
5.الكافي : ۱ / ۵۳۹ / ۲ عن محمّد بن مسلم .
6.الكافي : ۱ / ۵۴۰ / ۴ عن حمّاد بن عيسى عن بعض أصحابنا .
