۵۹۰.الإمام زين العابدين عليه السلام :إنّي أكرَهُ أن أعبُدَ اللّهَ لا غَرَضَ لي إلاّ ثَوابَهُ ، فَأَكونَ كَالعَبدِ الطَّمِعِ المُطيعِ ، إن طَمِعَ عَمِلَ وإلاّ لَم يَعمَل . وأكرَهُ أن أعبُدَهُ (لا غَرَضَ لي) إلاّ لِخَوفِ عِقابِهِ ، فَأَكونَ كَالعَبدِ السَّوءِ إن لَم يَخَف لَم يَعمَل . قيلَ لَهُ : فَلِمَ تَعبُدُهُ ؟ قالَ : لِما هُوَ أهلُهُ بِأَياديهِ عَلَيَّ وإنعامِهِ ۱ .
۴ / ۷۶
اِجتِهادُهُم فِي العِبادَةِ
۵۹۱.الإمام الباقر عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عِندَ عائِشَةَ لَيلَتَها ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّهِ ، لِمَ تُتعِبُ نَفسَكَ وقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ؟ فَقالَ: يا عائِشَةُ، ألا أكونُ عَبدًا شَكورًا ؟! قالَ : وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقومُ عَلى أطرافِ أصابِعِ رِجلَيهِ، فَأَنزَلَ اللّهُ سُبحانَهُ وتَعالى: «طه * ما أنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى ۲ » .
۵۹۲.عائِشَةُ :إنَّ نَبِيَّ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يَقومُ مِنَ اللَّيلِ حَتّى تَتَفَطَّرَ قَدَماهُ ، فَقُلتُ : لِمَ تَصنَعُ هذا يا رَسولَ اللّهِ وقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ ؟ قالَ : أفَلا اُحِبُّ أن أكونَ عَبدًا شَكورًا ؟ ! ۳
۵۹۳.بَكرُ بنُ عَبدِاللّهِ :إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وهُوَ مَوقوذٌ ـ أو قالَ : مَحمومٌ ـ فَقالَ لَهُ عُمَرُ : يا رَسولَ اللّهِ ، ما أشَدَّ وَعكَكَ ! فَقالَ : ما مَنَعَني ذلِكَ أن قَرَأتُ اللَّيلَةَ ثَلاثينَ سورَةً فيهِنَّ السَّبعُ الطِّوالُ . فَقالَ عُمَرُ : يا رَسولَ اللّهِ ، غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ وأنتَ تَجهَدَ هذَا الاِجتِهادَ ؟! فَقالَ : يا عُمَرُ ، أفَلا أكونُ عَبدًا شَكورًا ؟! ۴
1.التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السلام : ۳۲۸ / ۱۸۰ .
2.الكافي : ۲ / ۹۵ / ۶ عن أبي بصير ، وراجع الاحتجاج : ۱ / ۵۲۰ ، والآية ۱ و ۲ من سورة طه .
3.صحيح البخاريّ : ۴ / ۱۸۳۰ / ۴۵۵۷ ، صحيح مسلم : ۴ / ۲۱۷۲ / ۲۸۲۰ ، وراجع صحيح البخاريّ : ۱/۳۸۰/۱۰۷۸ ، و : ۵/۲۳۷۵/۶۱۰۶ ، و : ۴ / ۱۸۳۰ / ۴۵۵۶ ، صحيح مسلم : ۴ / ۲۱۷۱ / ۲۸۱۹ ، سنن الترمذيّ : ۲ / ۲۶۸ / ۴۱۲ ، سنن ابن ماجة : ۱ / ۴۵۶ / ۱۴۱۹ ، سنن النسائيّ : ۳ / ۲۱۹، مسند ابن حنبل : ۶ / ۳۴۸ / ۱۸۲۶۶ ، الزهد لابن المبارك : ۳۵ / ۱۰۷ ، عيون الأخبار لابن قتيبة : ۲ / ۲۹۸ ، السنن الكبرى : ۳ / ۲۴ / ۴۷۳۱ كلّها عن المغيرة ، تاريخ بغداد : ۴/۳۳۱ عن أنس ، و : ۷ / ۲۶۵ عن أبي جحيفة ، فتح الأبواب : ۱۷۰ عن الزهريّ عن عليّبن الحسين عليهماالسلام.
4.أمالي الطوسيّ : ۴۰۳ / ۹۰۳ .
