207
اهل بيت در قرآن و حديث جلد اوّل

۲۳۵.امام على عليه السلام :بدانيد كه مقصود از «ذِكر» پيامبر خداست و اهل ذكر، ما هستيم و ماييم راسخان در علم و نشان هدايت و سران پرهيز كه براى ما مَثَل زده مى شود.

۲۳۶.امام باقر عليه السلامـ درباره آيه شريفه «فَاسْأَلُوا اَهْلَ الذِّكْر اِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمونَ» ـ : اهل ذكر، ما هستيم.

۲۳۷.امام باقر عليه السلامـ درباره آيه شريفه «فَاسألوا اَهْلَ الذِّكْرِ» ـ : ايشان امامان از خاندان رسول خدا صلى الله عليه و آله هستند.

۲۳۸.هشام:از امام صادق عليه السلام درباره «فَاسأَلوا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» پرسش كردم ايشان كيانند؟ فرمود: ما. عرض كردم: ما بايد از شما سؤال كنيم؟ فرمود: آرى، عرض كردم: پس شما بايد به ما پاسخ دهيد. فرمود: آن با ماست.

۲۳۹.امام صادق عليه السلام :«ذِكر» دو معنى دارد: قرآن و محمّد صلى الله عليه و آله و به هر دو مفهوم اهل ذكر، ما هستيم، امّا ذكر به معناى قرآن، خداوند مى فرمايد: «بر تو قرآن نازل كرديم تا آن چه را براى مردم نازل شده است برايشان بيان كنى» و اين سخن پروردگار كه «و قرآن، سبب بلند آوازه گشتن تو و قوم توست و زودا كه بازخواست شويد» و امّا ذكر به معناى محمّد صلى الله عليه و آله . در سوره طلاق آمده است: «پس اى خردمندانى كه ايمان آورده ايد از خدا بترسيد، خدا بر شما قرآن را نازل فرموده است و پيامبرى كه آيات روشن خدا را برايتان مى خواند تا كسانى را كه ايمان آورده اند و كارهاى شايسته كرده اند از تاريكى به روشنايى در آورد» .

۲۴۰.امام صادق عليه السلامـ در حديثى طولانىـ : خداوند و الانام مى فرمايد: «فَاسْأَلُوا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لا تَعْمَلُونَ» : كتاب، همان ذكر است و اهل آن همان خاندان محمّد است كه خداوند دستور داده است از آنها پرسش كنند و به سؤال كردن از نادانان مأمور نگشته اند .

۲۴۱.امام صادق عليه السلام :درباره آيه شريفه «وَإِنَّه لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ» ـ : مقصود از «ذكر» قرآن است و ما قوم آن هستيم و از ما بايد سؤال شود!


اهل بيت در قرآن و حديث جلد اوّل
206

۲۳۵.الإمام عليّ عليه السلام :ألا إنَّ الذِّكرَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ونَحنُ أهلُهُ ، ونَحنُ الرّاسِخونَ فِي العِلمِ ، ونَحنُ مَنارُ الهُدى ، وأعلامُ التُّقى ، ولَنا ضُرِبَتِ الأَمثالُ ۱ .

۲۳۶.الإمام الباقر عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى : «فَاسأَلوا أهلَ الذِّكرِ إن كُنتُم لا تَعلَمونَ» ـ : نَحنُ أهلُ الذِّكرِ ۲ .

۲۳۷.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى : «فَاسأَلوا أهلَ الذِّكرِ» ـ : هُمُ الأَئِمَّةُ مِن عِترَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ۳ .

۲۳۸.هِشامٌ :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى : «فَاسأَلوا أهلَ الذِّكرِ إن كُنتُم لا تَعلَمونَ» مَن هُم ؟ قالَ : نَحنُ . قُلتُ : عَلَينا أن نَسأَلَكُم ؟ قالَ : نَعَم ، قُلتُ : فَعَلَيكُم أن تُجيبونا ؟ قالَ : ذاكَ إلَينا ۴ .

۲۳۹.الإمام الصادق عليه السلام :لِلذِّكرِ مَعنَيانِ : القُرآنُ ومُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله ، ونَحنُ أهلُ الذِّكرِ بِكِلا مَعنَيَيهِ ۵ ، أمّا مَعناهُ القُرآنُ فَقَولُهُ تَعالى : «وأنزَلنا إلَيكَ الذِّكرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ مانُزِّلَ إلَيهِم ۶ » وقَولُهُ تَعالى : «وإنَّهُ لَذِكرٌ لَكَ ولِقومِكَ وسَوفَ تُسأَلونَ ۷ » وأمّا مَعناهُ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله فَالآيَةُ في سورَةِ الطَّلاقِ : «فَاتَّقُوا اللّهَ يا اُولِي الأَلبابِ الَّذينَ آمَنوا قَد أنزَلَ اللّهُ إلَيكُم ذِكرًا * رَسولاً يَتلو عَلَيكُم آياتِ اللّهِ مُبَيِّناتٍ لِيُخرِجَ الَّذينَ آمَنوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إلَى النّورِ ۸ » ۹ .

۲۴۰.عنه عليه السلامـ في حَديثٍ طَويلٍـ : قالَ جَلَّ ذِكرُهُ : «فَاسأَلوا أهلَ الذِّكرِ إن كُنتُم لا تَعلَمونَ» قالَ : الكِتابُ (هُوَ) الذِّكرُ ، وأهلُهُ آلُ مُحَمَّدٍ عليهم السلام ، أمَرَ اللّهُ عَزَّوجَلَّ بِسُؤالِهِم ، ولَم يُؤمَروا بِسُؤالِ الجُهّالِ ۱۰ .

۲۴۱.عنه عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ تَعالى : «وإنَّهُ لَذِكرٌ لَكَ ولِقَومِكَ وسَوفَ تُسأَلونَ» ـ : الذِّكرُ القُرآنُ ، ونَحنُ قَومُهُ ، ونَحنُ المَسؤولونَ ۱۱ .

1.المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۹۸ .

2.تفسير الطبريّ : ۱۰ / الجزء ۱۷ / ۵ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۴ / ۱۷۸ عن محمّد بن مسلم وجابر الجعفي ، تفسير فرات الكوفيّ : ۲۳۵ / ۳۱۵ عن حسين بن سعيد ، تأويل الآيات الظاهرة : ۲۵۹ عن جابر بن يزيد ومحمّد بن مسلم ، تفسير القمّيّ : ۲ / ۶۸ عن زرارة .

3.شواهد التنزيل : ۱ / ۴۳۷ / ۴۶۶ عن الفضيل بن يسار ، وراجع : ۴۳۴ ـ ۴۳۷ .

4.أمالي الطوسيّ : ۶۶۴ / ۱۳۹۰ ، وراجع الكافي : ۱ / ۲۱۱ / ۶ .

5.وفي المصدر «معنيه» والصحيح ما أثبتناه في المتن .

6.النحل : ۴۴ .

7.الزخرف : ۴۴ .

8.الطلاق : ۱۰ و ۱۱ .

9.ينابيع المودّة : ۱ / ۳۵۷ / ۱۴ عن عبدالحميد بن أبي الديلم .

10.الكافي : ۱ / ۲۹۵ / ۳ .

11.الكافي : ۱ / ۲۱۱ / ۵ ، تفسير القمّيّ : ۲ / ۲۸۶ عن عبد الرحمن بن كثير ، بصائر الدرجات : ۳۷ / ۱ عن الفضيل ، وذكره أيضًا في : ۳۷ / ۶ عن بريد بن معاوية عن الإمام الباقر عليه السلام .

  • نام منبع :
    اهل بيت در قرآن و حديث جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری‌شهری، با همکاری: سیّد رسول موسوی، ترجمه: حمیدرضا شیخی و حمیدرضا آژیر
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5622
صفحه از 543
پرینت  ارسال به