37
الاعتکاف فی الکتاب و السنّه

۳۱.عنه علیه السلام: اِعتَكَفَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و اله في شَهرِ رَمَضانَ فِي العَشرِ الاُوَلِ، ثُمَّ اعتَكَفَ فِي الثّانِيَةِ فِي العَشرِ الوُسطیٰ، ثُمَّ اعتَكَفَ فِي الثّالِثَةِ فِي العَشرِ الأَواخِرِ، ثُمَّ لَم يَزَل يَعتَكِفُ فِي العَشرِ الأَواخِرِ.۱

۳۲.مسند ابن حنبل عن أنس: كانَ النَّبِيُّ صلی الله علیه و اله إذا كانَ مُقيماً اعتَكَفَ العَشرَ الأَواخِرَ مِن رَمَضانَ، وإذا سافَرَ اعتَكَفَ مِنَ العامِ المُقبِلِ عِشرينَ.۲

۳۳.صحيح البخاري عن أبي سعيد الخدري: أنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و اله كانَ يَعتَكِفُ فِي العَشرِ الأوسَطِ مِن رَمَضانَ، فَاعتَكَفَ عاماً حَتّیٰ إذا كانَ لَيلَةُ إحدیٰ وعِشرينَ ـــ وهِيَ اللَّيلَةُ الَّتي يَخرُجُ مِن صَبيحَتِها مِن اعتِكافِهِ ـــ قالَ: مَن كانَ اعتَكَفَ مَعي فَليَعتَكِفِ العَشرَ الأواخِرَ....۳

۳۴.تهذيب الكمال عن أبي حازم مولى الأنصار: كانَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و اله يَعتَكِفُ في قُبَّةٍ عَلیٰ بابِها حَصيرٌ.۴

۳۵.مسند ابن حنبل عن ابن عمر: اِعتَكَفَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و اله فِي العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ، فَاتُّخِذَ لَهُ فيهِ بَيتٌ مِن سَعفٍ.۵

۳۶.صحيح ابن خزيمة عن ابن عمر: بُنِيَ لِنَبِيِّ اللّهِ صلی الله علیه و اله بَيتٌ مِن سَعفٍ اعتَكَفَ في رَمَضانَ، حَتّیٰ إذا كانَ لَيلَةٌ أخرَجَ رأسَهُ فَسَمِعَهُم يَقرَؤونَ، فَقالَ: إنَّ المُصَلِّيَ إذا صَلّیٰ يُناجي رَبَّهُ، فَليَعلَم أحَدُكُم ما يُناجِيهِ، يَجهَرُ بَعضكُم عَلیٰ بَعضٍ!
يُريدُ إنكارَ الجَهرِ بَعضُهُم عَلیٰ بَعضٍ.۶

1.. الكافي: ج۴ ص۱۷۵ ح ۳، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج۲ ص۱۸۹ ح ۲۱۰۵.

2.. مسند ابن حنبل: ج۴ ص۲۰۹ ح ۱۲۰۷، السنن الكبرى: ج۴ ص۵۷ ح ۸۵۶۵، كنز العمّال: ج۷ص ۸۶ ح ۱۸۰۹۱.

3.. صحيح البخاري: ج۲ ص۷۱۳ ح ۱۹۲۳، سنن أبي داود: ج۲ ص۵۲ ح ۱۳۸۲.

4.. تهذيب الكمال: ج۳۳ ص۲۱۸ الرقم ۷۲۹۶.

5.. مسند ابن حنبل: ج۲ ص۳۴۷ ح ۵۳۴۹ و ص۴۸۴ ح ۶۱۳۵.

6.. صحيح ابن خزيمة: ج۳ ص۳۵۱ ح ۲۲۳۷، الزهد والرقائق: ص۴۰۲ ح ۱۱۴۴.


الاعتکاف فی الکتاب و السنّه
36

۱ / ۶

سيرَةُ النَّبِيِّ فِي الاِعتِكافِ

۲۷.الإمام عليّ علیه السلام: لَمّا كانَ أوَّلُ لَيلَةٍ، مِن رَمَضانَ، قامَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و اله وأثنیٰ عَلَى اللهِ تَعالیٰ وقالَ: أيُّهَا النّاسُ!... حَتّیٰ إذا كانَ أوَّلُ لَيلَةٍ مِنهُ مِنَ العَشرِ شَمَّرَ الميزَرَ وخَرَجَ مِن بَينِهِنَّ، واعتَكَفَ وأحيَى اللَّيلَ.۱

۲۸.صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و اله اعتَكَفَ العَشرَ الاُ وَلَ مِن رَمَضانَ، ثُمَّ اعتَكَفَ العَشرَ الأَوسَطَ، في قُبَّةٍ تُركِيَّةٍ عَلیٰ سُدَّتِها حَصيرٌ. قَالَ: فَأَخَذَ الحَصيرَ بِيَدِهِ فَنَحّاهَا في ناحِيَةِ القُبَّةِ، ثُمَّ أَطلَعَ رَأسَهُ فَكَلَّمَ النّاسَ، فَدَنَوا مِنهُ، فَقال:
إنّي اعتَكَفتُ العَشرَ الاُ وَلَ ألتَمِسُ هٰذِهِ اللَّيلَةَ، ثُمَّ اعتَكَفتُ العَشرَ الأَوسَطَ، ثُمّ اُتيتُ فَقيلَ لي: إنَّها فِي العَشرِ الأواخِرِ، فَمَن أحَبَّ مِنكُم أن يَعتَكِفَ فَليَعتَكِف.
فَاعتَكَفَ النّاسُ مَعَهُ.۲

۲۹.الكافي عن الحلبي عن الإمام الصادق علیه السلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و اله إذا كانَ العَشرُ الأَواخِرُ اعتَكَفَ فِي المَسجِدِ، وضُرِبَت لَهُ قُبَّةٌ مِن شَعرٍ، وشَمَّرَ المِئزَرَ، وطَویٰ فِراشَهُ.۳

۳۰.الإمام الصادق علیه السلام: كانَت بَدرٌ في شَهرِ رَمَضانَ، فَلَم يَعتَكِف رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و اله، فَلَمّا أن كانَ مِن قابِلٍ اعتَكَفَ عِشرينَ؛ عَشراً لِعامِهِ وعَشراً قَضاءً لِما فاتَهُ.۴

1.. كنز العمّال: ج۸ ص۵۸۳ ح ۲۴۲۷۴ نقلاً عن الأصبهاني في الترغيب.

2.. صحيح مسلم: ج۲ ص۸۲۵ ح ۲۱۵، السنن الكبرى للنسائي: ج۲ ص۲۶۱ ح ۳۳۴۸.

3.. الكافي: ج۴ ص۱۷۵ ح ۱، تهذيب الأحكام: ج۴ ص۲۸۷ ح ۸۶۹.

4.. الكافي: ج۴ ص۱۷۵ ح ۲، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج۲ ص۱۸۴ ح ۲۰۸۸.

  • نام منبع :
    الاعتکاف فی الکتاب و السنّه
    سایر پدیدآورندگان :
    محمد محمدی ری شهری
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1396
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10786
صفحه از 204
پرینت  ارسال به