۳ / ۳
حُقوقُ المُتَعَلِّمِ
۱۸۴۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ النّاسَ لَكُم تَبَعٌ ، وإنَّ رِجالاً يَأتونَكُم مِن أقطارِ الأَرَضينَ يَتَفَقَّهونَ فِي الدّينِ ، فَإِذا أتَوكُم فَاستَوصوا بِهِم خَيرًا ۱ .
۱۸۴۸.الإمام زين العابدين عليه السلام :حَقُّ الصَّغيرِ رَحمَتُهُ في تَعليمِهِ والعَفوُ عَنهُ والسَّترُ عَلَيهِ والرِّفقُ بِهِ والمَعونَةُ لَهُ ۲ .
۱۸۴۹.عنه عليه السلام :أمّا حَقُّ رَعِيَّتِكَ بِالعِلمِ ، فَأَن تَعلَمَ أنَّ اللّهَ عز و جل إنَّما جَعَلَكَ قَيِّمًا لَهُم فيما أتاكَ مِنَ العِلمِ وفَتَحَ لَكَ مِن خَزائِنِهِ ، فَإِن أحسَنتَ في تَعليمِ النّاسِ ولَم تَخرُق بِهِم ولَم تَضجَر عَلَيهِم زادَكَ اللّهُ مِن فَضلِهِ ، وإن أنتَ مَنَعتَ النّاسَ عِلمَكَ أو خَرَقتَ بِهِم عِندَ طَلَبِهِمُ العِلمَ مِنكَ كانَ حَقًّا عَلَى اللّهِ عز و جل أن يَسلُبَكَ العِلمَ وبَهاءَهُ ويُسقِطَ مِنَ القُلوبِ مَحَلَّكَ ۳ .
۱۸۵۰.عنه عليه السلامـ في رِوايَةٍ اُخرىـ : أمّا حَقُّ رَعِيَّتِكَ بِالعِلمِ ، فَأَن تَعلَمَ أنَّ اللّهَ قَد جَعَلَكَ لَهُم فيما آتاكَ مِنَ العِلمِ ، ووَلاّكَ مِن خِزانَةِ الحِكمَةِ ، فَإِن أحسَنتَ فيما وَلاّكَ اللّهُ مِن ذلِكَ وقُمتَ بِهِ لَهُم مَقامَ الخازِنِ الشَّفيقِ ، النّاصِحِ لمَولاهُ في عَبيدِهِ ، الصّابِرِ المُحتَسِبِ الَّذي إذا رَأى ذا حاجَةٍ أخرَجَ لَهُ مِنَ الأَموالِ الَّتي في يَدَيهِ كُنتَ راشِدًا ، وكُنتَ لِذلِكَ آمِلاً مُعتَقِدًا ، وإلاّ كُنتَ لَهُ خائِنًا ، ولِخَلقِهِ ظالِمًا ، ولِسَلبِهِ وعِزِّهِ مُتَعَرِّضًا ۴ .
1.سنن الترمذي : ۵/۳۰/۲۶۵۰ ، سنن ابن ماجة : ۱/۹۲/۲۴۹ كلاهما عن أبي سعيد ؛ منية المريد : ۱۹۴ ، عوالي اللآلي : ۱/۳۵۷/۲۷.
2.الفقيه : ۲ / ۶۲۵ / ۳۲۱۴ عن ثابت بن دينار ، تحف العقول : ۲۷۰ / ۴۴ وزاد فيه «وتثقيفه» .
3.الفقيه : ۲ / ۶۲۱ / ۳۲۱۴ ، الخصال : ۵۶۷ / ۱ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي ، عوالي اللآلي : ۴ / ۷۴ / ۵۴ .
4.تحف العقول : ۲۶۱ / ۱۸ ، وانظر : منية المريد : ۱۸۹ آداب يختصّ بها المعلّم : آداب المعلّم مع طلبته .