۱۱۱.تفسير العيّاشي :عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن قول اللّه : « اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِى » ۱ ؟ قال : منسوخة .
قلت : ومانسختها ؟ قال : قول اللّه : « اتَّقُواْ اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ » ۲ . ۳
۱۱۲.معاني الأخبار :حدَّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : حدَّثنا محمّد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن النضر ، عن أبي الحسين ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن قول اللّه عز و جل : « اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِى » قال : يُطاع فلا يُعصى ، ويُذكر فلا يُنسى ، ويُشكر فلا يُكفر . ۴
۱۱۳.كتاب الزهد :النضر بن سويد ، عن عاصم ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلامقال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : جاءني مَلكٌ فقال : يا محمّد ، ربُّك يقرئك السلام ويقول لك : إن شئت جَعلت لك بطحاء مكّة رضراض ذهب .
قال : فرفع النبي صلى الله عليه و آله وسلم رأسه إلى السماء فقال : يا رب أشبع يوما فأحمدك وأجوع يوما فأسألك . ۵
۱۱۴.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : يعملون ويعلمون أنهم سيُثابون عليه . ۶
۱۱۵.كتاب الزهد :فضالة ، عن أبي المغرى ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامفي
1.سورة آل عمران( ۳ ) ، الآية ۱۰۲ .
2.سورة التغابن ( ۶۴ ) ، الآية ۱۷ .
3.تفسير العيّاشي ، ج۱ ، ص۱۹۴ ( ح ۱۲۱ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۶۷ ، ص۲۸۷ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الطاعة والتقوى والورع ، ح۱۲ ) .
4.معاني الأخبار ، ص۲۴۰ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۷ ، ص۲۹۱ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الطاعة والتقوى والورع ، ح۳۱ ) .
5.كتاب الزهد ، الحسين بن سعيد ، ص۵۲ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۷ ، ص۳۱۸ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الزهد ودرجاته ، ح ۲۸ ) .
6.المحاسن ، ج۱ ، ص۲۴۷ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۷ ، ص۳۶۵ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب مكارم الأخلاق ، ح۱۲ ) .