الّذي يستودع الإيمان زمانا ثم يسلبه ، وقد كان الزبير منهم . ۱
۱۰۴.معاني الأخبار :حدَّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار قال : حدَّثنا سعد بن عبداللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلامقال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : إنّ في الجنّة غُرفا يُرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها ، يسكنها من اُمّتي من أطاب الكلام ، وأطعم الطعام ، وأفشا السلام ، وأدام الصيام ، وصلّى بالليل والناس نيام .
فقال عليّ : يا رسول اللّه ، ومن يطيق هذا من اُمتّك ؟
فقال : يا عليَّ ، أو ماتدري ما إطابة الكلام ؟ من قال إذا أصبح وأمسى : « سبحان اللّه ، والحمد للّه ، ولا إله إلاّ اللّه واللّه أكبر » عشر مرات ، وإطعام الطعام نفقة الرجل على عياله ، وأما إدامة الصيام فهو أن يصوم الرجل شهر رمضان وثلاثة أيّام في كل شهر يُكتب له صوم الدهر . وأمّا الصلاة بالليل والناس نيام فمن صلّى المغرب والعشاء الآخرة وصلاة الغداة في المسجد في جماعة فكأ نّما أحيا الليل كلّه ، وإفشاء السلام أن لا يبخل بالسلام على أحد من المسلمين . ۲
۱۰۵.الخصال :حدَّثنا محمّد بن علي ما جيلويه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبداللّه البرقي ، عن أبيه ، عن عبداللّه بن المغيرة ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ثلاث من أشدّ ما عمل العباد : إنصاف المؤمن ۳ من نفسه ، ومواساة المرء أخاه ، وذكر اللّه على كل حال ، وهو أن يذكر اللّه عز و جل عند المعصية ، يهمّ بها فيحول ذكر اللّه بينه وبين تلك المعصية ، وهو قول اللّه عز و جل : « إِنَّ
1.تفسير العيّاشي ، ج۱ ، ص۳۷۱ ( ح ۶۹ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۶۶ ، ص۲۲۲ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب أنّ الإيمان مستقّر ومستودع ، ح۸ ) .
2.معاني الأخبار ، ص۴۰۷ ؛ الأمالي ، الصدوق ، ص۲۵۱ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۶ ، ص۳۶۹ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب جوامع المكارم وآفاتها ، ح۹ ) .
3.في البحار : « المرء » .