547
مسند ابي بصير

۹۴.صفات الشيعة :أي رحمه الله قال : حدَّثني سعد بن عبداللّه قال : حدَّثني عبّاد بن سليمان ، عن سليمان الديلمي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : أنا الراعي راعي الأنام ، أفترى الراعي لا يعرف غنمه !
قال : فقام إليه جويرية وقال : أمير المؤمنين عليه السلام ، فمن غَنَمُكَ ؟ قال : صُفر الوجوه ذُبل الشفاه من ذكر اللّه . ۱

۹۵.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن ابن سنان ، عن الحسين بن المختار ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إنّ القلب ليترجّج فيما بين الصدر والحنجرة حتى يعقد على الإيمان ، فإذا عُقد على الإيمان قرَّ ، وذلك قول اللّه تعالى : « وَ مَن يُؤْمِنم بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُو » ۲ قال : يَسكن . ۳

۹۶.معاني الأخبار :أبي رحمه الله قال : حدَّثنا سعد بن عبداللّه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن جعفر بن عثمان ، عن أبي بصير قال : كُنتُ عند أبي جعفر عليه السلامفقال له رجل : أصلحك اللّه إنّ بالكوفة قوما يقولون مقالة ينسبونها إليك ! فقال: وما هي؟
قال : يقولون إنّ الإيمان غير الإسلام .
فقال أبو جعفر عليه السلام : نعم .
فقال له الرجل : صفه لي .
قال : من شهد أن لا إله إلاّ اللّه وأنّ محمّدا رسول اللّه وأقرَّ بما جاء به من عند اللّه ، وأقام الصلاة ، وآتى الزكاة ، وصام شهر رمضان ، وحجَّ البيتَ فهو مسلم .
قلت : فالإيمان ؟

1.صفات الشيعة ، ص۳ ؛ بحار الأنوار ، ج ۶۵ ، ص۱۷۶ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب صفات الشيعة ، ح۳۲ و ۳۳) .

2.سورة التغابن ( ۶۴ ) ، الآية ۱۱ .

3.المحاسن ، ج۱ ، ص۲۴۹ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۵ ، ص۲۵۵ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الفرق بين الإيمان والإسلام ، ح۱۳ ) .


مسند ابي بصير
546

فقال أبو جعفر عليه السلام : إنّ سبعين رجلاً من عسكر فرعون رفضوا فرعون فأتوا موسى عليه السلام ، فلم يكن في قوم موسى أحد أشدّ اجتهادا ولا أشدّ حبّا لهارون منهم ، فسمّاهم قوم موسى الرافضة ، فأوحى اللّه إلى موسى أن ثبّت لهم هذا الاسم في التوراة فإنّي قد نحلتهم ، وذلك اسمّ قد نَحَلكموه اللّه . ۱

۹۲.بصائر الدرجات :محمّد بن الحسين ، عن عبداللّه بن جبلة ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : حججت مع أبي عبداللّه عليه السلام ، فلمّا كنا في الطواف قلت له : جُعلت فداك ! يا ابن رسول اللّه ، يغفر اللّه لهذا الخلق ؟
فقال : يا أبا بصير ، إنّ أكثر من ترى قردة وخنازير .
قال : قلت له : أرنيهم .
قال : فتكلّم بكلمات ثم أمرَّ يده على بصري فرأيتهم قردةً وخنازير ، فهالني ذلك ! ثم أمرَّ يده على بصري فرأيتهم كما كانوا في المرّة الاُولى .
ثم قال: يا أبا محمّد،أنتم في الجنّة تُحبَرون وبين أطباق النار تُطلَبون فلاتوجدون، واللّه لا يجتمع في النار منكم ثلاثة ، لا واللّه ولا اثنان ، لا واللّه ولا واحد . ۲

۹۳.صفات الشيعة :حدَّثني محمّد بن موسى بن المتوكّل قال : حدَّثنا محمّد بن يحيى العطّار الكوفي ، عن أبيه ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن عليّ بن سالم ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : قال الصادق عليه السلام : شيعتنا أهل الورع والاجتهاد ، وأهل الوفاء والأمانة ، وأهل الزهد والعبادة ، أصحاب إحدى وخمسين ركعة في اليوم والليلة ، القائمون بالليل والصائمون بالنهار ، يزكون أموالهم ، ويحجّون البيت ويجتنبون كلّ محرم . ۳

1.المحاسن ، ج۱ ، ص۱۵۷ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۵ ، ص۹۷ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب فضل الرافضة ومدح التسمية بها ، ح۳ ) .

2.بصائر الدرجات ، ص۲۹۰ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۵ ، ص۱۱۸ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الصفح عن الشيعة ، ح۴۴ ) .

3.صفات الشيعة ، ص۳ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۵ ، ص۱۶۷ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب صفات الشيعة ، ح۲۳ ) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تحقیق: بشیر المحمّدی المازندرانی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2840
صفحه از 610
پرینت  ارسال به