43
مسند ابي بصير

الجوهري ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : أدعوا الناس إلى حبّكَ بما في يدي ؟ فقال : لا . قلت : إن استرشدني أحد أرشده ؟ قال : نعم ، إن استرشدك فأرشده ، فإن استزادك فزده ، فإن جاحدك فجاحده . ۱

۲۸.الكافي :الحسين بن محمّد ، عن المعلّى بن محمّد ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : اكتبوا فإنّكم لا تحفظون حتى تكتبوا . ۲

۲۹.البحار :أبو بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : اكتبوا فإنّكم لاتحفظون إلاّ بالكتاب . ۳

۳۰.البحار :أبو بصير قال : دخلت على أبي عبداللّه عليه السلام فقال : دخل عليَّ أُناسٌ من أهل البصرة فسألوني عن أحاديث وكتبوها ، فما يمنعكم من الكتاب ! أما إنّكم لن تحفضوا حتى تكتبوا ، الخبر . ۴

۳۱.الاختصاص :جعفر بن الحسين المؤمن ، عن محمّد بن الحسن بن أحمد ، عن محمّد بن الحسن بن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهماالسلامفي قول اللّه عز و جل : « فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ » ۵ قال : « هم المسلّمون لآل محمّد صلى الله عليه و آله وسلم إذا سمعوا الحديث أدّوه كما سمعوه ، لا يزيدون

1.المحاسن ، ج۱ ، ص۲۳۲ ؛ بحار الأنوار ، ج۲ ، ص۳۴ ( كتاب العلم ، باب ما جاء في تجويز المجادلة والمخاصمة في الدين والنهي عن المراء ، ح۱۲۹ ) .

2.الكافي ، ج۱ ، ص۵۲ ( كتاب فضل العلم ، باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة ، ح۹ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۲ ، ص۵۲ ( كتاب العلم ، باب فضل كتابة الحديث وروايته ، ح۱۳۸ ) .

3.بحار الأنوار ، ج۲ ، ص۵۳ ( كتاب العلم ، باب فضل كتابة الحديث وروايته ، ح۱۴۶ ) ، نقله عن كتاب عاصم بن حميد .

4.بحار الأنوار ، ج۲ ، ص۵۳ ( كتاب العلم ، باب فضل كتابة الحديث وروايته ، ح۱۴۷ ) ، نقله عن كتاب عاصم بن حميد .

5.سورة الزمر ( ۳۹ ) ، الآيات ۱۷ - ۱۸ .


مسند ابي بصير
42

حتّى يخرجها . ۱

۲۴.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن ربعي بن عبداللّه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه : « اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـنَهُمْ -أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ » ۲ فقال : واللّه ماصلّوا لهم ولا صاموا ۳ ، ولكنهم أحلّوا لهم حراما وحرّموا عليهم حلالاً فاتّبعوهم . ۴

۲۵.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن عبداللّه بن يحيى ، عن عبداللّه بن مسكان ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن قول اللّه : « اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَـنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ » فقال : أما واللّه ما دعوهم إلى عبادة أنفسهم ، ولو دعوهم إلى عبادة أنفسهم ما أجابوهم ۵ ، ولكن أحلّوا لهم حراما وحرّموا عليهم حلالاً ، فعبدوهم من حيث لا يشعرون . ۶

۲۶.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلامقال : لا تخاصموا الناس ، فإنّ الناس لو استطاعوا أن يحبّونا لأحبّونا ، إنّ اللّه أخذ ميثاق الناس فلا يزيد فيهم أحد أبدا ، ولا ينقص منهم أحد أبدا . ۷

۲۷.المحاسن :أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد

1.المحاسن ، ج۱ ، ص۲۳۰ ؛ بحار الأنوار ، ج۲ ، ص۹۷ ( كتاب العلم ، باب من يجوز أخذ العلم منه ومن لا يجوز ، ح۴۴ ) .

2.سورة التوبة ( ۹ ) ، الآية ۳۱ .

3.في البحار : « ما صلّوا ولا صاموا لهم » .

4.المحاسن ، ج۱ ، ص۲۴۶ ؛ بحار الأنوار ، ج۲ ، ص۹۸ ( كتاب العلم ، باب من يجوز أخذ العلم منه ومن لا يجوز ، ح۴۸ ) .

5.في البحار : « أجابوا » .

6.المحاسن ، ج۱ ، ص۲۴۶ ؛ بحار الأنوار ، ج۲ ، ص۹۸ ( كتاب العلم ، باب من يجوز أخذ العلم منه ومن لا يجوز ، ح۵۰ ) .

7.المحاسن ، ج۱ ، ص۱۳۶ ؛ بحار الأنوار ، ج۲ ، ص۳۲ ( كتاب العلم ، باب ما جاء في تجويز المجادلة والمخاصمة في الدين والنهي عن المراء ، ح۱۲۱ ) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تحقیق: بشیر المحمّدی المازندرانی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2639
صفحه از 610
پرینت  ارسال به