۱۵۰.أمالي الصدوق :حدَّثنا أبي رحمه الله قال : حدَّثنا سعد بن عبداللّه قال : حدَّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب قال : حدَّثنا علي بن أسباط قال : حدَّثنا عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن الصادق جعفر بن محمّد عليهماالسلام أ نّه قال : يا أبا بصير ، نحن شجرة العلم ، ونحن أهل بيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم ، وفي دارنا مهبط جبرئيل ، ونحن خزّان علم اللّه ، ونحن معادن وحي اللّه ، من تبعنا نجا ، ومن تخلّف عنا هلك ، حقّا على اللّه عز و جل . ^۱

۱۵۱.الاختصاص :الحسين بن الحسن ، عن بكر بن صالح ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : أنا الهادي والمهتدي وأبواليتامى وزوج الأرامل والمساكين ، وأنا ملجأُ كلّ ضعيف ومأمن كل خائف ، وأنا قائد المؤمنين إلى الجنّة ، وأنا حبل اللّه المتين ، وأنا عروة اللّه الوثقى ، وأنا عين اللّه ولسانه الصادق ويده ، وأنا جنب اللّه الّذي تقول نفس : « يَـحَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِى جَنمـبِ اللَّهِ » ^۲ وأنا يد اللّه المبسوطة على عباده بالرحمة والمغفرة ، وأنا باب حطّة ، من عرفني وعرف حقّي فقد عرف ربّه ؛ لأني وصيّ نبيه في أرضه وحجّته على خلقه ، لا ينكر هذا إلاّ رادّ على اللّه ورسوله . ^۳

۱۵۲.بصائر الدرجات :حدَّثنا محمّد بن الحسين ، عن ابن جبلّة ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : ألا تحدَّثني فيكم بحديث ! قال : نحن ولاة أمر اللّه ، وورثة وحي اللّه ، وعترة نبيّ اللّه . ^۴

۱۵۳.بصائر الدرجات :حدَّثنا محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سليمان ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامأ نّه قال : ما من نبيّ نُبّئ ولا من

۱۴۷.بصائر الدرجات :أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : تَركَ رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم من المتاع سيفا ودرعا وعنزة ورحلاً وبغلته الشهباء فورث ذلك كلّه عليّ بن أبي طالب عليه السلام . ^۱

۱۴۸.بصائر الدرجات :حدَّثنا محمّد بن عبد الجبّار، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن أبي الحصين الأسدي ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : خرج أمير المؤمنين عليه السلامذات ليلة على أصحابه بعد عتمة وهم في الرحبة وهو يقول : همهمة في ليلة مظلمة ، خرج عليكم الإمام وعليه قميص آدم ، وفي يده خاتم سليمان وعصا موسى . ^۲

۱۴۹.تفسير القمّي :عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إن قلنا لكم في الرجل منّا قولاً فلم يكن فيه وكان في ولده أو ولد ولده فلا تنكروا ذلك ، إنّ اللّه أوحى إلى عمران إنّي واهب لك ذكرا مباركا يبرأ الأكمه والأبرص ، ويحيي الموتى بإذني ، وجاعله رسولاً إلى بني إسرائيل ، فحدَّث بذلك امرأته « حنّة » وهي اُمّ مريم ، فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما ، فلمّا وضعتها اُنثى قالت : « رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَى » ^۳ ؛ لأنّ البنت لا تكون رسولاً ، يقول اللّه : « وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ» ^۴ ، فلما وهب اللّه لمريم عيسى كان هو الّذي بشراللّه به عمران ووعده إيّاه ، فإذا قلنا لكم في الرجل منّا شيئا فكان في ولده أو ولد ولده فلا تنكروا ذلك . ^۵