ما كلّف اللّه ذلك أحدا غيرنا ولا استعبد بذلك أحدا غيرنا . وإنّ عندنا سرّا من سرّ اللّه وعلما من علم اللّه ، أمرنا اللّه بتبليغه فبلّغنا عن اللّه عز و جل ما أمرنا بتبليغه ، فلم نجد له موضعا ولا أهلاً ولا حمّالة يحتملونه حتى خلق اللّه لذلك أقواما خُلقوا من طينةٍ خُلق منها محمّد وآله وذرّيّته عليهم السلام ، ومن نور خَلق اللّه منه محمّدا وذرّيّته ، وصنعهم بفضل صنع رحمته الّتي صنع منها محمّدا وذرّيّته ، فبلّغنا عن اللّه ما أمرنا بتبليغه ، فقبلوه واحتملوا ذلك [ فبلغهم ذلك عنا فقبلوه واحتملوه ]وبلغهم ذكرنا ، فمالت قلوبهم إلى معرفتنا وحديثنا ، فلولا أنهم خُلقوا من هذا لما كانوا كذلك ، لاواللّه ما احتملوه . ثم قال : إنّ اللّه خلق أقواما لجهنم والنار ، فأمرنا ان نبلّغهم كما بلّغناهم ، واشمأزّوا من ذلك ونفرت قلوبهم ، وردّوه علينا ولم يحتملوه وكذّبوا به وقالوا : ساحرٌ كذّاب ، فطبع اللّه على قلوبهم وأنساهم ذلك ، ثم أطلق اللّه لسانهم ببعض الحقّ فهم ينطقون به وقلوبهم منكرة ؛ ليكون ذلك دفعا عن أوليائه وأهل طاعته ، ولولا ذلك ما عُبد اللّه في أرضه ، فأمرنا بالكفّ عنهم والستر والكتمان ، فاكتموا عمّن أمر اللّه بالكفّ عنه واستروا عمّن أمر اللّه بالستر والكتمان . قال : ثم رفع يده وبكى وقال : اللّهمَّ إنّ هؤلاء لشرذمة قليلون ، فاجعل محيانا محياهم ومماتنا مماتهم ، ولا تسلّط عليهم عدوا لك فتفجعنا بهم ، فإنّك إن أفجعتنا بهم لم تعبد أبدا في أرضك ، وصلى اللّه على محمّد وآله وسلّم تسليما . ^۱

۳۷.الكافي :محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن أبي عبداللّه الرازي ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : قلت له : أما على الإمام زكاة ؟ فقال : أحلت ^۲ يا أبا محمّد ! أما علمت أنّ الدنيا والآخرة للإمام يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء ! جائز له ذلك من اللّه ، إنّ الإمام يا أبا محمّد ، لا يبيت ليلة أبدا وللّه في عنقه حقّ يسأله عنه . ^۳

وتعالى ـ : « تَنَزَّلُ الْمَلَـلـءِكَةُ وَ الرُّوحُ » ^۱ . ^۲

۳۴.الكافي :محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن معلّى بن عثمان ، عن أبي بصير قال : قال لي : إنّ الحَكم بن عتيبة ممّن قال اللّه : « وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْأخِرِ وَ مَا هُم بِمُؤْمِنِينَ » ^۳ فليشرّق الحَكم وليغرّب ، أما واللّه ، لا يصيب العلم إلاّ من أهل بيت نزل عليهم جبرئيل . ^۴

۳۵.الكافي :عليّ بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن شهادة ولد الزنى تجوز ؟ فقال : لا ، فقلت : إن الحَكم بن عتيبة يزعم أنها تجوز ، فقال : اللّهمَّ لا تغفر ذنبه ، ما قال اللّه للحَكم « إِنَّهُو لَذِكْرٌ لَّكَ وَ لِقَوْمِكَ » ^۵ فليذهب الحَكم يمينا وشمالاً ، فواللّه لا يؤخذ العلم إلاّ من أهل بيت نزل عليهم جبرئيل عليه السلام . ^۶

۳۶.الكافي :أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن الحسين ، عن منصور بن العباس ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبداللّه بن مسكان ، عن محمّد بن عبد الخالق وأبي بصير قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : يا أبا محمّد ، إنّ عندنا واللّه سرّا من سرّ اللّه وعلما من علم اللّه ، واللّه ما يحتمله ملك مقرّب ولا نبيّ مرسل ، ولا مؤمن امتحن اللّه قلبه للإيمان ، واللّه