تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام
۱.الغيبة :حدَّثنا عبدالواحد بن عبداللّه قال : حدَّثنا أحمد بن محمّد بن رباح الزهري قال : حدَّثنا أحمد بن علي الحميري قال : حدَّثنا الحسن بن أيّوب ، عن عبداللّه الخثعمي قال : حدَّثني محمّد بن عصام قال : حدَّثني وهيب بن حفص ، عن أبي بصير قال : قال أبو جعفر عليه السلام أو أبو عبداللّه عليه السلامـ الشك من ابن عصام ـ : يا أبا محمّد ، بالقائم علامتان ؛ شامة في رأسه وداء الحزاز برأسه ، وشامة بين كتفيه من جانبه الأيسر تحت كتفه الأيسر ورقة مثل ورقة الأس ، ابن ستّة ۱ ، وابن خيرة الإماء . ۲
۲.الغيبة :حدَّثنا محمّد بن همام قال : حدَّثنا أحمد بن مابنداذ قال : حدَّثنا أحمد بن هلال ، عن أبي مالك الحضرمي ، عن أبي السفاتج ، عن أبي بصير قال : قلت لأحدهما ـ لأبي عبداللّه أو لأبي جعفر عليهماالسلام ـ : أيكون أن يفضى هذا الأمر إلى من لم يبلغ ؟ قال : سيكون ذلك ، قلت : فما يصنع ؟ قال : يورثه علما وكتبا ولا يكله
1.لعلّ المعنى ابن ستة أعوام عند الإمامة وابن ستة بحسب الأسماء ، فإن أسماء آبائه عليهم السلام محمّد وعلي وحسين وجعفر وموسى وحسن ، ولم يحصل ذلك في أحد الأئمّة عليهم السلام قبله مع أنّ بعض رواة تلك الأخبار من الواقفية ، ولا تقبل رواياتهم فيما يوافق مذهبم . ( بحار الأنوار )
2.الغيبة ، النعماني ، ص۲۱۶ ؛ بحار الأنوار ، ج۵۱ ، ص۴۱ ( تاريخ الإمام الثاني عشر ، باب صفاته وعلاماته ونسبه ، ح۲۲ ) . استظهر محقق الكتاب أنّ الزيادة بعد « ورقة الأس » ليس بداخل في الرواية .
واعلم أنّ سند الرواية في الغيبة هكذا : « . . حدَّثنا الحسن بن أيوب ، عن عبداللّه الخثعمي قال : حدَّثني محمّد بن عصام قال : حدَّثني وهب بن حفص عن أبي بصير . . . » . ومن هذا تفهم أن المقصود من ابن عصام في قوله : « والشكّ من ابن عصام » هو محمّد بن عصام المذكور في السند .
