1. ذكرنا حديث رقم ۱ إلى ۳۸۹ من الخصال ، ثمَّ قمنا بإخراج « ۱۱ » حديثا بهذا الشرح : أخرجنا حديث رقم ۳۹۰ من الخصال ص ۱۳ وحديث رقم ۳۹۱ من الخصال ص ۲۰۹ ، وحديث رقم ۳۹۲ من المحاسن : ج ۱ ص ۱۴۲ وحديث رقم ۳۹۳ إلى رقم ۳۹۹ من تحف العقول ، وحديث رقم ۴۰۰ من إقبال الأعمال ص ۲۷۲ .

2. إنّ العلاّمة المجلسي مرّة أورد « ۳۸۹ » حديثا في المجلّد العاشر من بحار الأنوار ، واُخرى ذكر أحاديث هذا الكتاب في مختلف الأبواب ، ونحن لم نذكر في تحقيقنا المجلد العاشر من بحار الأنوار ، واكتفينا بما ذكره في مختلف الأبواب .

3. نذكر في عنوان «الرواية عن غير القاسم» ما يؤيّد الحديث متنا ومعنى .

4. نذكر في عنوان « المؤيدات » ما يؤيّد الحديث معنى لا لفظاً .

1. وصفنا هذه النسخ في الفصل الرابع .

2. ذكرنا أنّه ذكر في تحف العقول « ۳۴۵ » حديثا من أحاديث كتاب آداب أمير المؤمنين عليه السلام .

3. ولذلك لم نذكر مثل ما وجدنا أنّه في تحف العقول ذكر «أن اللّه عز و جل » بدل «أنّ اللّه تعالى » .

4. الملس : من الملاسة أي الذي يساوي وسطه وطرفاه ولا يكون مخصرا ( رجل مخصر القدمين : إذا كانت قدمه تمس الأرض من مقدمها وعقبها ) ، الملسن كمعظم : يقال : إنّ نعله كانت ملسنة : أي كانت دقيقة على شكل اللسان وقيل : هي التي جعل لها لسان ولسانها الهنة الناتئة في مقدمها ، وقيل : ما فيه طول ولطافة كهيئة اللسان .

5. تربع في جلوسه: جلس متربعا ، وهو أن يقعد على وركيه ويمد ركبته اليمنى إلى جانب يمينه وقدمه إلى جانب يساره واليسرى بالعكس ( مجمع البحرين : ج ۲ ص ۶۶۸ ) .

6. الوغل : الخباثة والاغتيال والإفساد ، الوعك : هو الحمى وقيل : ألمها وقد وعكه المرض وعكاً ووعك فهو موعوك ( لسان العرب : ج ۱ ص ۵۱۴ ) .