وطابقه بنظرياته وألحق به قليلاً وصرّح بجميع ذلك في آخره ، نسخة منها كتابتها ۱۲۵۷هـ . عند السيّد محمّد الموسوي الجزائري» . ^۱
أقول : ولا يبعد اتحاد هذا الكتاب مع ما تقدّم بعنوان رسالة في أفعال الحجّ .

الآثار المنسوبة إليه

۱ . اُصول فصول التوضيح ، وهو مختصر كتاب توضيح المشربين الّذي هو أيضاً منسوب إليه . قال الطهراني : «نسبه إليه معاصره السيّد محمّد بن محمّد الحسيني السبزواري المطهر النقيبي الشهير بمير لوحي ، وذكر أنّه رجّح المجلسي في توضيح المشربين ومختصره هذا ، مشرب التصوف على غيره ، ولكن يأتي في توضيح المشربين أنّ الشَّيخ علي صاحب الدرّ المنثور الّذي ألّف السهام المارقة في ردّ الصوفية ، عدّ كتاب توضيح المشربين ومختصره الاُصول المذكور من كتب الردود على الصوفية» . ^۲
۲ . برهان العارفين ، قال الطهراني بعد ذكر اسم الكتاب : «فارسي في آداب الصلاة للمولى محمّد تقي بن مقصود علي المجلسي الإصفهاني المُتَوفّى سنة ۱۰۷۰ ه ، حكى لي السيّد علي رضا بن السيّد محمّد الكابلي أنّ عنده نسخة هذا الكتاب ، ولعلّه ما ذكرناه في الجزء الأوّل بعنوان آداب الصلاة الفارسي للعلاّمة المجلسي المولى محمّد باقر ابن المولى محمّد تقي المذكور» . ^۳
۳ . ترجمة صحيفة الرضا عليه السلام ، نسب هذا التأليف إليه في الطبعة الاُولى من فهرس المكتبة الرضوية الّذي كان مرتباً ألفبائياً ^۴ ، لكن في الطبعة الثانية من فهرس هذه المكتبة الّذي كان موضوعياً حذف عنوان الترجمة ، وبقي عنوان صحيفة الرضا عليه السلام ، ولم

في المكتبة التسترية في النجف ، وأما شرح الربع الأخير فما رأيته بعد ، والمجلّد الأوّل إلى آخر الطهارة فرغ منه في سنة ۱۰۶۵ ه ، بخطّ يد الشارح ، في هوامشه إلحاقات كثيرة ، وفي متنه تصرفات وتغييرات ، موجود في مكتبة فخر الدين النصيري بطهران (رقم : ۸۷) للمجلسي وهو المولى محمّد تقي بن مقصودْ علي الإصفهاني (۱۰۰۳ ـ ۱۰۷۰ ه ) كتبه للشاه عبّاس الموسوي الصفوي ، بعد عرضه الشرح العربي عليه واستدعائه الشرح الفارسي» . ^۱
وقد طبع الكتاب بعنوان لوامع صاحبقراني في ثمانية مجلّدات . و سنفصّل الكلام حول هذا الكتاب في آخر التمهيد .
۲۷ . المسؤولات (الأسئلة البروجردية) . هي جوابات مسائل من المولى محمّد تقي المجلسي ، سألها منه المولى كلبْ علي البروجردي ، ودوّنها البروجردي سنة ۱۰۵۷هـ . ^۲
وقد طبعت ضمن المجلّد الثالث من مجموعة ميراث حديث شيعه (تراث حديث الشيعة) .
۲۸ . المقادير ، قال في لؤلؤة البحرين عند ترجمة مُحَمّد تَقي المَجلِسي : « .. . ونُسب إلى التصوف كما اشتهر بين جملة ممن يقول بهذا القول ، إلاّ أنّ ابنه المتقدّم ذكره قد نزهه عن ذلك في بعض رسائله ، وظني أنّه رسالة الاعتقادات أو شرح رسالة والده في المقادير» . ^۳
۲۹ . مناسك الحجّ ، مبسوط ، قال الطهراني ـ بعد تسميته ونسبته إلى مُحَمّد تَقي المَجلِسي ـ : «ذكره في نجوم السماء ^۴ وينقل عنه الحاجّ الشَّيخ باقر التستري النجفي المعاصر في مناسكه الموسوم بـ دستور العمل . وهو الّذي نظر فيه ولده المولى محمّد باقر