169
الأُسس الحديثيّة و الرّجاليّة عند العلّامة الشّيخ محمّد تقي المجلسي

الجوارح الأربع؟ وما أشبه ذلك من مسائلهم ، فقد رويته عن علي بن أحمد بن عبداللّه البرقي رضى الله عنهعن أبيه ، عن جدّه . . . » يقول الشارح : «الظاهر أنّ علياً وأحمدَ كانا ثقتين عند المصنف لاعتماده في كثير من الروايات عليهما سيّما الابن ، لكن على قانون المتأخّرين مجهولان» . ۱

الترضّي والترحّم

أ ـ وفي شرح المشيخة بعد قول الصَدوق : «وما كان فيه عن إبراهيم بن أبي محمود فقد رويته عن محمّد بن علي ماجيلويه رضى الله عنه .. .» ، يقول الشارح : «وهو [ أي قول الصَدوق رضى الله عنه : ] مدح» . ۲
ب ـ وفيه أيضاً بعد قول الصَدوق : «وما كان فيه عن إسماعيل بن الفضل فقد رويته عن جعفر بن محمّد بن مسرور رضى الله عنه .. .» ، يقول الشارح : «لم يذكره أصحاب الرجال ، ويكفي للمدح اعتماد المصنف عليه مع الترحم عليه كلما يذكره» . ۳

ثقة ثقة

وفي باب التيمم من كتاب الطهارة بعد قول الصَدوق : «وسأل عبد الرحمن بن أبي نجران أبا الحسن موسى بن جعفر عليه السلام .. .» ، يقول الشارح : «طريق الصَدوق إليه صحيح ، وهو ثقة ثقة ۴ ، وربما يُقرأ الثاني نقة ، أي نقي الحديث» . ۵

1.روضة المتّقين ، ج ۱۴ ، ص ۷۴ ـ ۷۵ .

2.المصدر السابق ، ص ۲۶ .

3.المصدر السابق ، ص ۵۶ .

4.اُنظر : رجال النجاشي ، ص ۲۳۵ ، الرقم ۶۲۲ .

5.روضة المتّقين ، ج ۱ ، ص ۲۸۲ .

الأُسس الحديثيّة و الرّجاليّة عند العلّامة الشّيخ محمّد تقي المجلسي
168

البهبهاني . وفي هذا المجال نذكر نصوص الشارح في تفسير قسم من هذه الألفاظ مراعياً حروف المعجم في ترتيب ذكرها ، وندرج في خلالها ما ذكره الشارح من أمارات المدح .

اُسند عنه

لم يستعمل هذا الوصف إلاّ الشَّيخ في كتاب الرجال خاصّة دون فهرسته ، ولم يصدر ذلك من غيره إلاّ تبعاً له ، وقد جعله وصفاً في ترجمة (۳۴۴) نفر ؛ أحدهم من أصحاب الباقر عليه السلام ، وثلاثمئة وثلاثة وثلاثين شخصاً من أصحاب الصادق عليه السلام ، وشخصين من أصحاب الكاظم عليه السلام ، وفي أصحاب الرضا عليه السلام سبعة أشخاص ، وفي أصحاب الهادي عليه السلام شخص واحد ، ثمّ إنّه وقع بين المتأخّرين خلاف عظيم في قراءته بين صيغة المجهول والمعلوم ، وكذا معناه على كلّ من الوجهين ، وقال الشارح في تفسيره :
أ ـ « المراد به أنّه روى عنه [ أي من قيل في ترجمته هذه العبارة ] الشيوخ واعتمدوا عليه ، وهو كالتوثيق . ولا شكّ أنّ هذا المدح أحسن من (لابأس به)» . ۱
ب ـ «سفيان بن سمط البجلي الكوفي ، اُسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه السلام (رجال الشَّيخ) ۲ . والظاهر أنّ المراد بالإسناد عنه أنّه كان معتمداً ، يروي أصحابنا عنه ، ويكون مدحاً» . ۳

إكثار الصَدوق من الرواية عن الراوي

في شرح المشيخة بعد قول الصَدوق : «وكلّ ما كان فيه جاء نفر من اليهود إلى رسول اللّه صلى الله عليه و آله فسألوه عن مسائل وكان فيما سألوه أَخبِرنا يامحمّد لأي علّة توضأ هذه

1.روضة المتّقين ، ج ۱۴ ، ص ۶۴.

2.رجال الطوسي ، ص ۲۲۰ ، الرقم ۲۹۲۶ .

3.روضة المتّقين ، ج ۱۴ ، ص ۳۶۹ .

  • نام منبع :
    الأُسس الحديثيّة و الرّجاليّة عند العلّامة الشّيخ محمّد تقي المجلسي
    سایر پدیدآورندگان :
    محمدرضا جدیدی نژاد و عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5420
صفحه از 296
پرینت  ارسال به