أحمد بن حسين بن عبد الجبّار البحرانيّ الخطيّ. وفي ختام الكتاب: «كتبه في شوّال سنة (۱۱۹۲) ؛ الثانية والتسعين بعد المائة والألف». وهي منقولة من نسخة السيّد نصر اللّه الحسينيّ الكربلائيّ المدرّس المكتوبة سنة (۱۱۵۰)، وكان السيّد المذكور من الاُدباء، ومن الشخصيّات البارزة في المجتمع العراقيّ في ذلك العصر.
ولا يخفى أنّ التأريخ المذكور في صفحة عنوان الكتاب هو سنة (۱۱۱۹)، وهو محرّف وغير صحيح، ويحتمل أن يكون من صنع بائع النسخة بغية الوصول إلى بعض الأغراض. وفيها حواشٍ مرموزة، مثل (ح م) و(۵) و(م ح د).
۵ ـ نسخة بخطّ محمّد عليّ الكزازيّ الگواريّ العراقيّ، مكتوبة في سنة (۱۲۸۲ ه)، وهي منقولة عن نسخة الشيخ نصر اللّه، وعليها بعض حواشيه، وعن نسخة الشيخ الحرّ المتقدّمة بخطّ الجزائريّ رحمهالله. وفي آخرها كتاب درست، وفي ضمنها يوجد كتاب الديات لظريف بن ناصح. وهي مرقمّة برقم (۷۰۹۳) من مخطوطات جامعة طهران، ومحفوظة في خزانة مكتبتها، وجاء تعريفها في المجلد السادس عشر من فهرست مخطوطات جامعة طهران.
ويحتمل أنّ الشيخ نصر اللّه أخذ نسخته عن نسخة الشيخ الحرّ إمّا مباشرة أو مع الواسطة، وكتب في آخر نوادر عليّ بن أسباط من هذه النسخة صورةَ ما في النسخة المكتوبة عنها هذه النسخة، وهي: «فرغ من كتابته العبد المذنب عبد الرضا بن أحمد الجزائريّ، يوم الأحد، الحادي عشر من شهر صفر المحرّم، في السنة السادسة والتسعين بعد الألف».
والظاهر أنّ كاتبها قابل نسخته على نسخة الشيخ الحر رحمهالله بعد الفراغ من استنساخها عن نسخة الشيخ نصر اللّه رحمهالله. وقد حصلنا على ميكروفلم من هذه النسخة التي كان يمتلكها المحقّق الفقيد السيّد عبد العزيز الطباطبائي رحمهالله حيث وضعها تحت تصرّفنا، وطبعت على الورق.
۶ ـ نسخة كلّية الحقوق في جامعة طهران، وهي محفوظة في خزانة مخطوطات
