1.. مقصود از شتافتن به سوی یاد خدا که در آیۀ نماز جمعه بدان فرمان داده شده، اقدام زودهنگام برای حضور در مصلّا قبل از نماز جمعه و با آرامش و طمأنینه است. طبعاً مؤمنین می‏توانند از این فرصت زمانی برای انجام عبادت‏های مستحبّی استفاده کنند، هر چند صرف در انتظار نماز نشستن، به حکمِ احادیث متعدد، خود عبادت به شمار می‏آید.

2.. لَيسَ السَّعيُ الاِشتِدادُ ولٰكِن يَمشونَ إلَيها مَشياً(دعائم الإسلام: ج۱ ص۱۸۲، بحار الأنوار: ج۸۹ ص۲۵۵ ح۷۱).

3.. إذا قُمتَ إلَى الصَّلاةِ إن شاءَ اللّهُ‏ فَأئتِها سَعياً، وَليَكُن عَلَيكَ السَّكينَةُ وَالوَقارُ، فَما أدرَكتَ فَصَلَّ وما سُبِقتَ بِهِ فَأَتِمَّهُ، فَإِنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ: (يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ( (علل الشرائع: ص۳۵۷ ح۱ ، بحار الأنوار: ج۸۹ ص۱۷۵ ح۱۵).

4.. اُحضُرُوا الجُمُعَةَ وَادنوا مِنَ الإِمامِ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ الجُمُعَةِ حَتّى إنَّهُ لَيَتَخَلَّفُ عَنِ الجَنَّةِ، وإنَّهُ لَمِن أهلِها(مسند ابن حنبل: ج۷ ص۲۵۴ ح۲۰۱۳۲، السنن الكبرى: ج۳ ص۳۳۸ ح۵۹۳۱).

1.. ما مِن مُؤمِنٍ مِشىٰ بِقَدَمَيهِ إلَى الجُمُعَةِ إلّا خَفَّفَ اللّهُ‏ عَلَيهِ أهوالَ يَومِ القِيامَةِ بَعدَ ما يَخطُبُ الإِمامُ، و هِيَ ساعَةٌ يَرحَمُ اللّه‏ فيهَا المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ(الاختصاص: ص۴۰ ، مستدرك الوسائل: ج۶ ص۴۲ ح۶۳۷۹).

2.. أَوحَى اللّهُ‏ إلیٰ رَسولِ اللّه صلی الله علیه و اله فِي حَدِيثِ المِعرَاجِ: هَل تَدرِي مَا الدَّرَجاتُ وَ الحَسَناتُ؟ قُلتُ: أَنتَ أَعلَمُ يَا سَيِّدِي وَ أَحكَمُ، قالَ: إِسباغُ الوُضوءِ فِي المَكرُوهاتِ، وَ المَشيُ عَلَى الأَقدَامِ إِلَى الجُمُعاتِ‏ مَعَكَ و مَعَ الأَئِمَّةِ مِن وُلدِكَ، وَ انتِظَارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاة(الیقین: ص۲۹۹ ، بحار الأنوار: ج۸۹ ص۱۹۶ ح۴۱).