465
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع

القُرَى الَّتي عَلَى الفُراتِ .
فَأَنكَرَ عليه السلام ذلِكَ مِن فِعلِهِ ، وقالَ : إنَّ مِنَ العَجزِ الحاضِرِ أن يُهمِلَ الوالي ما وَلِيَهُ ، ويَتَكَلَّفَ ما لَيسَ مِن تَكليفِهِ ۱ .

۶۶۸۲.الإمام عليّ عليه السلامـ في كِتابِهِ إلى كُمَيلِ بنِ زيادٍ النَّخَعِيِّ ، وهُوَ عامِلُهُ عَلى هيتَ ، يُنكِرُ عَلَيهِ تَركَهُ دفَعَ مَن يَجتازُ بِهِ مِن جَيشِ العَدُوِّ طالِبا الغارَةَ ـ: أمّا بَعدُ ، فَإِنَّ تَضييعَ المَرءِ ما وُلِّيَ ، وتَكَلُّفَهُ ما كُفِيَ ، لَعَجزٌ حاضِرٌ ، ورَأيٌ مُتَبَّرٌ ۲
! وإنَّ تَعاطِيَكَ الغارَةَ عَلى أهلِ قَرقيسِيا ، وتَعطيلَكَ مَسالِحَكَ ۳ الَّتي وَلَّيناكَ ـ لَيسَ بِها مَن يَمنَعُها ، ولا يَرُدُّ الجَيشَ عَنها ـ لَرَأيٌ شَعاعٌ ۴ ! فَقَد صِرتَ جِسرا لِمَن أرادَ الغارَةَ مِن أعدائِكَ عَلى أولِيائِكَ ، غَيرَ شَديدِ المَنكِبِ ، ولا مَهيبِ الجانِبِ ، ولا سادٍّ ثُغرَةً ، ولا كاسِرٍ لِعَدُوٍّ شَوكَةً ، ولا مُغنٍ عَن أهلِ مِصرِهِ ، ولا مُجزٍ عَن أميرِهِ ! ۵

۶۶۸۳.الإرشاد عن المغيرة :لَمّا وُلِّيَ الحَجّاجُ طَلَبَ كُمَيلَ بنَ زِيادٍ ، فَهَرَبَ مِنهُ ، فَحَرَمَ قَومَهُ عَطاءَهُم ، فَلَمّا رَأى كُمَيلٌ ذلِكَ قالَ : أنَا شَيخٌ كَبيرٌ قَد نَفِدَ عُمري ؛ لا يَنبَغي أن أَحرِمَ قَومي عَطِيّاتِهِم ، فَخَرَجَ فَدَفَعَ بِيَدِهِ إلَى الحَجّاجِ ، فَلَمّا رَآهُ قالَ لَهُ : لَقَد كُنتُ اُحِبُّ أن أجِدَ عَلَيكَ سَبيلاً !

1.شرح نهج البلاغة : ج۱۷ ص۱۴۹ .

2.أي مُهْلَك (لسان العرب : ج۴ ص۸۸) .

3.جمع مَسلَحة ؛ وهي كالثغر ، والمَرْقَب يكون فيه أقوام يَرقُبون العدوَّ لئلّا يَطرُقهم على غَفلة ؛ فإذا رأوه أعلموا أصحابهم ليتأهَّبوا له (النهاية : ج۲ ص۳۸۸) .

4.أي متفرِّق (النهاية : ج۲ ص۴۸۱) .

5.نهج البلاغة : الكتاب ۶۱ وراجع أنساب الأشراف : ج۳ ص۲۳۱ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
464

كان في مقدّمة الكوفيّين الثائرين على عثمان ۱ ، فأقصاه عثمان مع عدّة إلى الشام ۲ . ولمّا كانت حرب صفّين شارك فيها مع أهل الكوفة ۳ .
ولّاه الإمام على هيت ، فلم يتحمّل عِبْأها ، بل كان ضعيفاً في ولايته ، فعاتبه الإمام على ذلك ۴ . روى عن أمير المؤمنين عليه السلام ۵ ، وممّا رواه الدعاء المشهور بـ «دعاء كميل» ۶ . لم يرد ذكره في واقعة كربلاء ، ولا في ثورة التوّابين والمختار .
استشهد كميل ـ والَّذي كان من جملة العبّاد الثمانية المشهورين في الكوفة ۷ ـ في سنة ۸۲ ه ۸ على يد الحجّاج لعنه اللّه ۹ .

۶۶۸۱.شرح نهج البلاغة :كانَ كُمَيلُ بنُ زِيادٍ عامِلَ عَلِيٍّ عليه السلام عَلى هيتَ ۱۰ ، وكانَ ضَعيفا ، يَمُرُّ عَلَيهِ سَرايا مُعاوِيَةَ تَنهَبُ أطرافَ العِراقِ ولا يَرُدُّها ، ويُحاوِلُ أن يَجبُرَ ما عِندَهُ مِنَ الضَّعفِ بِأَن يُغيرَ عَلى أطرافِ أعمالِ مُعاوِيَةَ ، مِثلِ قَرقيسِيا ۱۱ وما يَجري مَجراها مِنَ

1.أنساب الأشراف : ج۶ ص۱۳۹ ، تاريخ الطبري : ج۴ ص۳۲۶ .

2.تاريخ الطبري : ج۴ ص۳۲۳ و ص۳۲۶ .

3.الطبقات الكبرى : ج۶ ص۱۷۹ ، الإصابة : ج۵ ص۴۸۶ الرقم ۷۵۱۶ ، تاريخ دمشق : ج۵۰ ص۲۴۹ .

4.نهج البلاغة : الكتاب ۶۱ ؛ أنساب الأشراف : ج۳ ص۲۳۱ .

5.نهج البلاغة : الحكمة ۱۴۷ ، تاريخ اليعقوبي : ج۲ ص۲۰۵ ؛ تهذيب الكمال : ج۲۴ ص۲۲۰ الرقم ۴۹۹۶ ، تاريخ دمشق : ج۵۰ ص۲۵۱ ح۵۸۲۹ .

6.مصباح المتهجّد : ص۸۴۴ ح۹۱۰ .

7.تهذيب الكمال : ج۲۴ ص۲۱۹ الرقم ۴۹۹۶ ، تاريخ دمشق : ج۵۰ ص۲۵۰ .

8.الطبقات لخليفة بن خيّاط : ص۲۴۹ الرقم ۱۰۵۸ ، تاريخ دمشق : ج۵۰ ص۲۵۷ ، تاريخ الطبري : ج۶ ص۳۶۵ وفيه «سنة ۸۳ ه » .

9.الإرشاد : ج۱ ص۳۲۷ ؛ تهذيب الكمال : ج۲۴ ص۲۱۹ الرقم ۴۹۹۶ ، الطبقات الكبرى : ج۶ ص۱۷۹ ، الطبقات لخليفة بن خيّاط : ص۲۴۹ الرقم ۱۰۵۸ ، الإصابة : ج۵ ص۴۸۶ الرقم ۷۵۱۶ ، البداية والنهاية : ج۹ ص۴۶ .

10.هِيْت : بلدة في العراق على الفرات من نواحي بغداد فوق الأنبار (معجم البلدان : ج۵ ص۴۲۱) .

11.قَرْقيسياء : بلد في العراق على نهر الخابور قرب صفّين والرَّقّة ، وعندها مصبّ الخابور في الفرات (راجع معجم البلدان : ج۴ ص۳۲۸) .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 27711
صفحه از 532
پرینت  ارسال به