عِلِّيَّةٍ ۱ لَها أربَعَةُ أبوابٍ ، فَقالَ : اِفتَحي هذِهِ الأَبوابَ يا بقيرةُ ، فَإِنَّ لِيَ اليَومَ زُوّارا لا أدري مِن أيِّ هذِهِ الأَبوابِ يَدخُلونَ عَلَيَّ . ثُمَّ دَعا بِمِسكٍ لَهُ ، ثُمَّ قالَ : أديفيهِ في تَورٍ ۲ ، فَفَعَلتُ ، ثُمَّ قالَ : اِنضَحيهِ حَولَ فِراشي ثُمَّ انزِلي فَامكُثي ، فَسَوفَ تَطَّلِعينَ قربتي ۳ عَلى فِراشي ، فَاطَّلَعتُ فَإِذا هُوَ قَد اُخِذَ روحُهُ ، فَكَأَ نَّهُ نائِمٌ عَلى فِراشِهِ ، أو نَحوا مِن ذلِكَ ۴ .
۶۵۴۴.الطبقات الكبرى عن عطاء بن السائب :إنَّ سَلمانَ حينَ حَضَرَتهُ الوَفاةُ ، دَعا بِصُرَّةٍ مِن مِسكٍ كانَ أصابَها مِن بَلَنجَرَ ۵ ، فَأَمرَ بِها أن تُدافَ وتُجعَلَ حَولَ فِراشِهِ ، وقالَ : فَإِنَّهُ يَحضُرُنِي اللَّيلَةَ مَلائِكَةٌ يَجِدونَ الرّيحَ ولا يَأكُلونَ الطَّعامَ ۶ .
۴۴
سُلَيمانُ بنُ صُرَدٍ الخُزاعِيّ
سليمان بن صرد بن الجون الخزاعي يكنّى أبا مُطَرِّف ، من صحابة رسول اللّه صلى الله عليه و آله ۷ ، وأحد وجوه الشيعة البارزين في الكوفة ۸ . تخلّف عن الإمام عليّ عليه السلام
1.علِّيَّة ـ بضمّ العين وكسرها ـ : الغُرفة ، والجمع العَلاليّ ( النهاية : ج۳ ص۲۹۵ ) .
2.في المصدر : « ادبغيه » ، والصحيح ما أثبتناه كما في بقيّة المصادر . قال في تاج العروس : دافَ الشيء يديفُه : أي خَلَطَه ، وفي حديث سلمان رضى الله عنه : « . . . فقال لامرأته : أدِيفيه في تَورٍ» . والتَّوْر : إناء صغير (تاج العروس : ج۱۲ ص۲۱۶ و ج۶ ص۱۳۵) .
3.كذا في المصدر ، وفي حلية الأولياء : «فتَرَيْني» .
4.المعجم الكبير : ج۶ ص۲۱۵ ح۶۰۴۳ ، الطبقات الكبرى : ج۴ ص۹۲ ، حلية الأولياء : ج۱ ص۲۰۸ ، سير أعلام النّبلاء : ج۱ ص۵۵۳ الرقم ۹۱ .
5.بَلَنجَر : مدينة ببلاد الخَزَر ، خلف باب الأبواب ، فتحها عبدالرحمن بن ربيعة (معجم البلدان : ج۱ ص۴۸۹) .
6.الطبقات الكبرى : ج۴ ص۹۲ .
7.الطبقات الكبرى : ج۴ ص۲۹۲ ، تهذيب الكمال : ج۱۱ ص۴۵۵ الرقم ۲۵۳۱ ، تاريخ الطبري : ج۵ ص۵۵۲ ، الاستيعاب : ج۲ ص۲۱۰ الرقم ۱۰۶۱ ؛ رجال الطوسي : ص۴۰ الرقم ۲۵۵ .
8.الطبقات الكبرى : ج۴ ص۲۹۲ .
