253
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع

وكانت له منزلة حسنة عند معاوية ۱ ، لكنّه لم يتنازل عن مدح الإمام أمير المؤمنين عليه السلام والثناء عليه وتعظيمه يومئذٍ ۲ . وكاتَبه الإمام الحسين عليه السلام قبل ثورته فلم يُجِبه ۳ . وإن صحّ هذا ( أي عدم استجابته لدعاء الإمام عليه السلام ) ؛ فهو دليل على ركونه إلى الدنيا ، وتزعزع عقيدته .
وكانت تربطه بمصعب بن الزبير صداقة ، من هنا رافقه في مسيره إلى الكوفة ۴ . مات الأحنف سنة ۶۷ ه ۵ .

۶۴۱۲.تاريخ دمشق عن عبد اللّه بن المبارك :قيل للأحنف بن قيس : بأيّ شيء سوّدك قومك ؟ قال : لو عاب النّاس الماءَ لم أشربه ۶ .

۶۴۱۳.الجملـ في ذكر حرب ـ: بَعَثَ إلَيهِ [ عَلِيٍّ عليه السلام ]الأَحنَفُ بنُ قَيسٍ رَسولاً يَقولُ لَهُ : إنّي مُقيمٌ عَلى طاعَتِكَ في قَومي ؛ فَإِن شِئتَ أتَيتُكَ في مِئَتَينِ مِن أهلِ بَيتي فَعَلتُ ، وإن ۷ شِئتَ حَبَستُ عَنكَ أربَعَةَ آلافِ سَيفٍ مِن بَني سَعدٍ .
فَبَعَثَ إلَيهِ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام : بَلِ احبِس وكُفَّ .
فَجَمَعَ الأَحنَفُ قَومَهُ ، فَقالَ : يا بَني سَعدٍ ! كُفّوا عَن هذِهِ الفِتنَةِ ، وَاقعُدوا في بُيوتِكُم ؛ فَإنِ ظَهَرَ أهلُ البَصرَةِ فَهُم إخوانُكُم لَم يُهيِّجوكُم ، وإن ظَهَرَ عَلِيٌّ سَلِمتُم .

1.سير أعلام النّبلاء : ج۴ ص۹۵ الرقم ۲۹ .

2.العقد الفريد : ج۳ ص۸۷ ، وفيات الأعيان : ج۲ ص۵۰۴ .

3.عيون الأخبار لابن قتيبة : ج۱ ص۲۱۱ .

4.الطبقات الكبرى : ج۷ ص۹۷ ، تاريخ الطبري : ج۶ ص۹۵ ، تاريخ دمشق : ج۲۴ ص۳۰۱ .

5.تاريخ خليفة بن خيّاط : ص۲۰۳ ، سير أعلام النّبلاء : ج۴ ص۹۶ الرقم ۲۹ ، تاريخ دمشق : ج۲۴ ص۳۰۲ .

6.تاريخ دمشق : ج۲۴ ص۳۱۶ ، سير أعلام النبلاء : ج۴ ص۹۱ الرقم ۲۹ .

7.في المصدر : «فإن» ، والصحيح ما أثبتناه .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
252

النّبيّ صلى الله عليه و آله ۱ ، لكنّه لم يَرَهُ ۲ . حُمِدَ بالحلم والسيادة ، وربّما أفرط مترجموه في نقل بعض الأمثلة من حلمه وسيادته ۳ .
وكان الأحنف من اُمراء الجيش في فتح خراسان أيّام عمر ۴ . وفتح مَرْو في عصر عثمان ۵ . واعتزل الإمامَ أمير المؤمنين عليّاً عليه السلام في حرب الجمل ۶ ، فتبعه أربعة آلاف من قبيلته تاركين عائشة ۷ ، ودَعته عائشة إلى اللحاق بها ، فلم يُجِب ودحض موقفها بكلام بصير واعٍ ۸ .
وكان من قادة جيش الإمام عليه السلام في معركة صفّين ۹ ، واقترح أن يمثّل الإمام عليه السلام في التحكيم بدل أبي موسى ۱۰ .
واعتزل في فتنة ابن الحضرمي ولم يدافع عن الإمام عليه السلام . وكانت سياسته ترتكز على المسامحة والموادعة ، ومسايرة قومه وقبيلته ، والابتعاد عن التوتّر ۱۱ .

1.سير أعلام النّبلاء: ج۴ ص۸۷ الرقم ۲۹، تاريخ الإسلام للذهبي: ج۵ ص۳۴۶ الرقم ۱۳۶ ، الاستيعاب: ج۱ ص۲۳۰ الرقم ۱۶۱.

2.الاستيعاب : ج۱ ص۲۳۰ الرقم ۱۶۱ ، اُسد الغابة : ج۱ ص۱۷۹ الرقم ۵۱ ، الإصابة : ج۱ ص۳۳۲ الرقم ۴۲۹ .

3.سير أعلام النّبلاء : ج۴ ص۹۱ الرقم ۲۹ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج۵ ص۳۴۵ الرقم ۱۳۶ ، وفيات الأعيان : ج۲ ص۴۹۹ وفيهما «يُضرب به المثل في الحلم» .

4.المعارف لابن قتيبة : ص۴۲۵ ، تاريخ دمشق : ج۲۴ ص۳۱۳ .

5.تاريخ الطبري : ج۴ ص۳۱۰ ، تاريخ خليفة بن خيّاط : ص۱۲۱ ، المعارف لابن قتيبة : ص۴۲۵ ، تاريخ دمشق : ج۲۴ ص۳۱۳ .

6.تاريخ الطبري : ج۴ ص۵۰۰ ، الأخبار الطوال : ص۱۴۸ ؛ الجمل : ص۲۹۵ .

7.الجمل : ص۲۹۵ ؛ تاريخ الطبري : ج۴ ص۵۰۱ .

8.اُسد الغابة : ج۳ ص۱۳ الرقم ۲۴۹۳ .

9.وقعة صفّين : ص۱۱۷ و ص۲۰۵ ؛ سير أعلام النّبلاء : ج۴ ص۸۷ الرقم ۲۹ ، تاريخ خليفة بن خيّاط : ص۱۴۶ ، تاريخ دمشق : ج۲۴ ص۲۹۹ .

10.وقعة صفّين : ص۵۰۱ ؛ تاريخ الطبري : ج۵ ص۵۲ ، الأخبار الطوال : ص۱۹۳ .

11.الكامل في التاريخ : ج۲ ص۴۱۵ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 28100
صفحه از 532
پرینت  ارسال به