491
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع

۸۹

مُسلِمٌ المُجاشِعِيُّ

كان يعيش في المدائن أيّام واليها حُذيفة بن اليمان ، وبعد قتل عثمان وبقاء حذيفة واليا عليها بأمر الإمام عليّ عليه السلام ، قرأ حذيفة على النّاس رسالة الإمام عليه السلام ، ودعاهم إلى بيعته متحدّثا عن عظمته . ولمّا بايع النّاس ، طلب مسلم من حذيفة أن يحدّثه بحقيقة ما كان قد جرى ، ففعل فأصبح مسلم من الموالين للإمام عليه السلام ۱ . ورسخ حبّ الإمام في قلبه حتى قال عليه السلام فيه يوم الجمل : «إنَّ الفَتى مِمَّن حَشَى اللّهُ قَلبَهُ نورا وإيمانا ، وهُوَ مَقتولُ . . .» ۲ .
وكان أوّل من استُشهد يومئذٍ بعد قَطع يدَيه ۳ .

۶۷۰۸.المناقب للخوارزمي عن مجزأة السدوسيـ في ذِكرِ أحداثِ حَربِ الجَمَلِ ـ: لَمّا تَقابَلَ العَسكَرانِ : عَسكَرُ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ عليه السلام وعَسكَرُ أصحابِ الجَمَلِ ، جَعَلَ أهلُ البَصرَةِ يَرمونَ أصحابَ عَلِيٍّ بِالنَّبلِ حَتّى عَقَروا مِنهُم جَماعَةً ، فَقالَ النّاسُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إنَّهُ قَد عَقَرَنا نَبلُهُم، فَمَا انتِظارُكَ بِالقَومِ ؟ !
فَقالَ عَلِيٌّ : اللَّهُمَّ إنّي اُشهِدُك أنّي قَد أعذَرتُ وأنذَرتُ ، فَكُن لي عَلَيهِم مِنَ الشّاهِدينَ .
ثُمَّ دَعا عَلِيٌّ بِالدِّرعِ فَأَفرَغَها عَلَيهِ ، وَتَقلَّدَ بِسَيفِهِ وَاعتَجَرَ ۴ بِعِمامَتِهِ وَاستَوى عَلى بَغلَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ دَعا بِالمُصحَفِ فَأَخَذَهُ بِيَدِهِ ، وقالَ : يا أيُّهَا النّاسُ ، مَن يَأخُذُ هذَا

1.إرشاد القلوب : ص۳۲۱ ـ ۳۴۳ .

2.إرشاد القلوب : ص۳۴۲ .

3.شرح نهج البلاغة : ج۹ ص۱۱۲ ، الفتوح : ج۲ ص۴۷۳ ، المناقب للخوارزمي : ص۱۸۶ .

4.الاعتِجارُ بالعَمامة : هو أن يَلُفَّها على رَأسِه ويَرُدّ طَرَفَها على وجْهِه ، ولا يَعْمل منها شيئاً تحت ذَقَنِه (النهاية : ج۳ ص۱۸۵) .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
490

وعليّ عليه السلام ۱ . وكان يحمل راية قبيلته ـ الأزد ـ يوم الجمل ۲ ، وقد جرح في هذه الحرب ۳ . وقبل صفّين طلب منه الإمام عليه السلام أن يأتي إلى الكوفة ، ويرافقه في مسيره إلى صفّين . وتولّى قيادة قبيلته ۴ وبعض القبائل الاُخرى في حرب صفّين ۵ .
ولّاه الإمام عليه السلام على أصفهان ۶ وهَمَدان ۷ . وكلّفه عليه السلام مرّةً بجمع الضرائب في أرض الفرات حتى منطقة بكر بن وائل ، وظلّ مسؤولاً عليها برهةً . وكتب إليه في هذه المهمّة تعليمات رفيعة هي في غاية الروعة والقيمة والوعظ والتذكير ۸ .
ومخنف هذا هو الجدّ الأعلى للمؤرّخ الشيعي الجليل أبي مخنف ۹ . ونُقلت عن الامام عليه السلام كلمات في مدحه وذمّه ۱۰ .

۶۷۰۷.اُسد الغابة :مِخنَفُ بنُ سُلَيمٍ ، لَهُ صُحبَةٌ . وَاستَعمَلَهُ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ كَرَّمَ اللّهُ وَجهَهُ عَلى مَدينَةِ أصفَهانَ ، وشَهِدَ مَعَهُ صِفّينَ ، وكانَ مَعَهُ رايةُ الأَزدِ ۱۱ .

1.رجال الطوسي : ص۸۱ الرقم ۸۰۸ ، رجال البرقي : ص۶ .

2.تاريخ الطبري : ج۴ ص۵۲۱ ، الكامل في التاريخ : ج۲ ص۳۴۳ .

3.الفتوح : ج۲ ص۴۷۴ .

4.الاستيعاب : ج۴ ص۳۰ الرقم ۲۵۶۳ ، اُسد الغابة : ج۵ ص۱۲۳ الرقم ۴۸۰۴ .

5.وقعة صفّين : ص۱۱۷ ؛ الأخبار الطوال : ص۱۴۶ .

6.وقعة صفّين : ص۱۱ و ص۱۰۵ ؛ تاريخ أصبهان : ج۱ ص۱۰۱ الرقم ۱۶ ، الاستيعاب : ج۴ ص۳۰ الرقم ۲۵۶۳ ، اُسد الغابة : ج۵ ص۱۲۳ الرقم ۴۸۰۴ .

7.وقعة صفّين : ص۱۱ و ص۱۰۵ .

8.دعائم الإسلام : ج۱ ص۲۵۹ .

9.الطبقات الكبرى: ج۶ ص۳۵ ، الاستيعاب: ج۴ ص۳۰ الرقم ۲۵۶۳، اُسد الغابة: ج۵ ص۱۲۳ الرقم ۴۸۰۴، الإصابة: ج۶ ص۴۶ الرقم ۷۸۶۵ .

10.وقعة صفّين : ص۱۱ .

11.اُسد الغابة : ج۵ ص۱۲۲ الرقم ۴۸۰۴ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 27833
صفحه از 532
پرینت  ارسال به