لِزَوجَتِهِ قَريبَةَ بنتِ أبي قُحافَةَ ـ اُختِ أبي بَكرٍ ـ : يا قَريبَةُ ، لِمَ تَرَينَ قَلَّ عُوّادي ؟
قالَت : لِلَّذي لَكَ عَلَيهِم مِنَ الدَّينِ .
فَأَرسَلَ إلى كُلِّ رَجُلٍ بِصَكِّهِ ۱ .
۶۶۶۱.الاستيعاب :مِن مَشهورِ أخبارِ قَيسِ بنِ سَعدِ بنِ عُبادَةَ : أنَّهُ كانَ لَهُ مالٌ كَثيرٌ دُيونا عَلَى النّاسِ ، فَمَرِضَ وَاستَبطَأَ عُوّادَهُ ، فَقيلَ لَهُ : إنَّهُم يَستَحيونَ مِن أجلِ دَينِكَ ، فَأَمَرَ مُنادِيا يُنادي : مَن كانَ لِقَيسِ بنِ سَعدٍ عَلَيهِ دَينٌ فَهُوَ لَهُ ، فَأَتاهُ النّاسُ حَتّى هَدَموا دَرَجَةً كانوا يَصعَدونَ عَلَيها إلَيهِ ۲ .
۶۶۶۲.تاريخ الإسلام عن موسى بن عقبة :وقَفَت عَلى قَيسٍ عَجوزٌ ، فَقالَت : أشكو إلَيكَ قِلَّةَ الجُرذانِ .
فَقالَ : ما أحسَنَ هذِهِ الكِنايَةَ ! املَؤوا بَيتَها خُبزا ولَحما وسَمنا وتَمرا ۳
.
۶۶۶۳.شُعب الإيمان عن قيس بن سعد :لَولا أنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : المَكرُ وَالخَديعَةُ فِي النّارِ ، لَكُنتُ أمكَرَ هذِهِ الاُمَّةِ ۴ .
۶۶۶۴.تهذيب الكمال عن ابن شهاب :كانوا يَعُدُّون دُهاةَ العَرَبِ حينَ ثارَتِ الفِتنَةُ خَمسَةَ رَهطٍ ، يُقالُ لَهُم : ذَوو رَأيِ العَرَبِ في مَكيدَتِهِم : مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ، وعَمرُو بنُ العاصِ،
1.تاريخ بغداد : ج۱ ص۱۷۸ ، تهذيب الكمال : ج۲۴ ص۴۳ الرقم ۴۹۰۶ ، تاريخ دمشق : ج۴۹ ص۴۱۸ ، سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۱۰۶ الرقم ۲۱ ، البداية والنهاية : ج۸ ص۱۰۰ .
2.الاستيعاب : ج۳ ص۳۵۲ الرقم ۲۱۵۸ .
3.تاريخ الإسلام للذهبي : ج۴ ص۲۹۰ ، تاريخ دمشق : ج۴۹ ص۴۱۵ ، سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۱۰۶ الرقم ۲۱ ، الاستيعاب : ج۳ ص۳۵۲ الرقم ۲۱۵۸ نحوه ، البداية والنهاية : ج۸ ص۹۹ وفيه «فأربيتي» بدل «الجرذان» .
4.شعب الإيمان : ج۴ ص۳۲۴ ح۵۲۶۸ ، تهذيب الكمال : ج۲۴ ص۴۴ الرقم ۴۹۰۶ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج۴ ص۲۹۰ ، تاريخ دمشق : ج۴۹ ص۴۲۳ ، اُسد الغابة : ج۴ ص۴۰۵ الرقم ۴۳۵۴ ، سير أعلام النّبلاء :ج۳ ص۱۰۷ الرقم ۲۱ وفيها «من أمكر» .