443
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع

۶۶۵۴.الإمام عليّ عليه السلامـ في كتابِهِ إلى قَرَظَةَ بنِ كَعبٍ ـ: أمّا بَعدُ ، فَإِنَّ قَوما مِن أهلِ عَمَلِكَ أتَوني ، فَذَكَروا أنَّ لَهُم نَهرا قَد عَفا ودَرَسَ ، وأنَّهُم إن حَفَروهُ وَاستَخرَجوهُ عَمَرَت بِلادُهُم ، وقَووا عَلى كُلِّ خَراجِهِم ، وزادَ فَيءُ المُسلِمينَ قِبَلَهُم ، وسَأَلونِي الكِتابَ إلَيكَ لِتَأخُذَهُم بِعَمَلِهِ وتَجمَعَهُم لِحَفرِهِ وَالإِنفاقِ عَلَيهِ ، ولَستُ أرى أن اُجبِرَ أحَدا عَلى عَمَلٍ يَكرَهُهُ ، فَادعُهُم إلَيكَ ، فَإِن كانَ الأَمرُ فِي النَّهرِ عَلى ما وَصَفوا ، فَمَن أحَبَّ أن يَعمَلَ فَمُرهُ بِالعَمَلِ ، وَالنَّهرُ لِمَن عَمِلَهُ دونَ مَن كَرِهَهُ ، ولَأَن يَعمُروا ويَقووا أحَبُّ إلَيَّ مِن أن يَضعُفوا ، وَالسَّلامُ ۱ .

۸۰

قَنبَرٌ مَولى أميرِ المُؤمِنينَ

غلام أمير المؤمنين عليه السلام ، ومُرافقه .
غالبا ما يرِد ذكره بالخير في أقضية الإمام عليه السلام ۲ . وكان ملازما له مقيما لحدوده ومنفّذا لأوامره . وذُكر أنّه كان من السابقين الذين عرفوا حقّ أمير المؤمنين عليه السلام ۳ وثبتوا على الذود عن حقّ الولاية ۴ . دفع إليه الإمام عليه السلام لواءً يوم صفّين في قبال غلام عمرو بن العاص الَّذي كان قد رفع لواءً ۵ .
استدعاه الحجّاج وأمر بقتله ، بسبب وفائه وعشقه الصادق الخالص للإمام عليّ عليه السلام . وكان عند استشهاده يتلو آيةً من القرآن الكريم أخزى بها الحجّاج

1.أنساب الأشراف : ج۲ ص۳۹۰ وراجع تاريخ اليعقوبي : ج۲ ص۲۰۳ .

2.راجع : ج۶ ص۳۲۹ (الفصل الثالث : نماذج من أقضيته بعد النّبيّ) ، وص۳۵۳ (الفصل الرابع : نماذج من أقضيته في إمارته) .

3.رجال الكشّي : ج۱ ص۲۸۸ الرقم ۱۲۸ و۱۲۹، الاختصاص : ص۷۳.

4.الاختصاص : ص۷ .

5.تاريخ الطبري : ج۴ ص۵۶۳ ، الكامل في التاريخ : ج۲ ص۳۶۱ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
442

فتح الري في زمن عمر ۱ . وليَ الكوفة ۲ ، وبِهْقُباذات ۳۴ ، وخراج ما بين النّهرين في خلافة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ۵ .
كان مع الإمام عليه السلام في حروبه ۶ ، وتوفّي في أيّام خلافة الإمام عليه السلام بالكوفة فصلّى عليه الإمام عليه السلام ۷ .

۶۶۵۲.الاستيعاب :وَلّاهُ [قَرَظَةَ بنَ كَعبٍ الأَنصارِيَّ] عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عَلَى الكوفَةِ ، فَلَمّا خَرَجَ عَلِيٌّ إلى صِفّينَ حَمَلَهُ مَعَهُ ووَلّاها أبا مَسعودٍ البَدرِيَّ ۸ .

۶۶۵۳.الاستيعاب :شَهِدَ قَرَظَةُ بنُ كَعبٍ مَعَ عَلِيٍّ مَشاهِدَهُ كُلَّها ، وتُوُفِّيَ في خِلافَتِهِ في دارٍ ابتَناها بِالكوفَةِ ، وصَلّى عَلَيهِ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ۹ .

1.تاريخ الطبري : ج۴ ص۱۴۸ ، تهذيب الكمال : ج۲۳ ص۵۶۳ الرقم ۴۸۶۴ ، الاستيعاب : ج۳ ص۳۶۵ الرقم ۲۱۹۲ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج۳ ص۶۶۲ ؛ تاريخ اليعقوبي : ج۲ ص۱۵۷ .

2.تاريخ الطبري : ج۴ ص۴۹۹ ، تهذيب الكمال : ج۲۳ ص۵۶۴ الرقم ۴۸۶۴ ، مروج الذهب : ج۲ ص۳۶۸ ، اُسد الغابة : ج۴ ص۳۸۰ الرقم ۴۲۹۱ ، تاريخ خليفة بن خيّاط : ص۱۵۲ ؛ الجمل : ص۲۶۵ .

3.بِهْقُباذ : اسم لثلاث كور ببغداد من أعمال سقي الفرات ، منسوبة إلى قباذ بن فيروز والد أنوشروان (معجم البلدان : ج۱ ص۵۱۶) .

4.وقعة صفّين : ص۱۱ ؛ الأخبار الطوال : ص۱۵۳ وفيه «قرط بن كعب» .

5.أنساب الأشراف : ج۳ ص۲۰۵ .

6.الاستيعاب : ج۳ ص۳۶۵ الرقم ۲۱۹۲ ، اُسد الغابة : ج۴ ص۳۸۰ الرقم ۴۲۹۱ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج۳ ص۶۶۲ وفيه «ثمّ سار إلى الجمل مع عليّ ، ثمّ شهد صفّين» ، تاريخ بغداد : ج۱ ص۱۸۵ ح۲۳ وفيه «كان على راية الأنصار يومئذٍ» أي يوم صفّين .

7.الطبقات الكبرى : ج۶ ص۱۷ ، تاريخ بغداد : ج۱ ص۱۸۵ ح۲۳، تاريخ الإسلام للذهبي : ج۳ ص۶۶۲ ، الاستيعاب : ج۳ ص۳۶۵ الرقم ۲۱۹۲ ، تهذيب الكمال : ج۲۳ ص۵۶۴ الرقم ۴۸۶۴ وليس فيه صلاة عليّ عليه السلام عليه . وفيهما «وقيل : توفّي في إمارة المغيرة بن شعبة» .

8.الاستيعاب : ج۳ ص۳۶۵ الرقم ۲۱۹۲ ، اُسد الغابة : ج۴ ص۳۸۰ الرقم ۴۲۹۱ وزاد فيه «لمّا سار إلى الجمل» بعد «الكوفة» ، تاريخ خليفة بن خيّاط : ص۱۵۲ نحوه .

9.الاستيعاب : ج۳ ص۳۶۵ الرقم ۲۱۹۲ ، اُسد الغابة : ج۴ ص۳۸۰ الرقم ۴۲۹۱ ، الطبقات الكبرى : ج۶ ص۱۷ وليس فيه صدره .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 27945
صفحه از 532
پرینت  ارسال به