279
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع

قالَ : قَصرُ الخَبالِ لا تُنزِلونيهِ ! فَنَزَلَ عَلى جُعدَةَ بنِ هُبَيرَةَ المَخزومِيِّ ۱ .

۶۴۵۱.المستدرك على الصحيحين عن مصعب بن عبد اللّه الزبيري :قالَ جُعدَةُ :

ومَن ذَا الَّذي يَبأى ۲ عَلَيَّ بِخالِهِ
وخالي عَلِيٌّ ذُو النَّدى وعَقيلُ ۳۴

۲۱

جُندَبُ بنُ عبدِ اللّهِ الأَزدِيُّ

هو جندب بن كعب بن عبد اللّه الأزدي الغامدي ، وربّما يُنسَب إلى جدّه ويقال : جندب بن عبد اللّه ، وهو جندب الخير ، وأحد جنادب الأزد ۵ . وهو من أصحاب النّبيّ صلى الله عليه و آله ۶ والإمام عليّ عليه السلام ۷ . وهو قاتل الساحر بالكوفة أيّام عثمان عند إمارة الوليد بن عقبة عليها ، بعدما أخذ يمارس الشعوذة والسحر في مسجد الكوفة ، بحضور الوليد ۸ ، فسجنه الوليد ثمّ نفاه إلى المدينة .
وقد نُفي إلى الشام أيضاً ومعه مالك الأشتر ورجال آخرون ؛ لأنّهم كانوا يذكرون

1.وقعة صفّين : ص۵ .

2.في المصدر : « يَأبى » ، والصحيح ما أثبتناه كما في تهذيب الكمال .

3.ورد هذا الشطر في تهذيب الكمال هكذا : كَخالي عَلِيٍّ ذِي النَّدى وعَقيلِ

4.المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۲۱۰ ح۴۸۷۰ ، تهذيب الكمال : ج۴ ص۵۶۵ الرقم ۹۲۹ ، نسب قريش : ص۳۴۴ ، الاستيعاب : ج۱ ص۳۱۱ الرقم ۳۲۸ نحوه وفيه «يباهي» بدل «يأبى» ، اُسد الغابة : ج۱ ص۵۳۹ الرقم ۷۵۳ ، شرح نهج البلاغة : ج۱۰ ص۷۹ .

5.الإصابة : ج۱ ص۶۱۵ الرقم ۱۲۳۰ ، اُسد الغابة : ج۱ ص۵۶۸ الرقم ۸۰۶ ، سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۱۷۵ الرقم ۳۱ .

6.سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۱۷۵ الرقم ۳۱ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج۳ ص۵۴۵ .

7.رجال الطوسي : ص۵۹ الرقم ۴۹۷ .

8.سير أعلام النّبلاء : ج۳ ص۱۷۶ و ۱۷۷ الرقم ۳۱ ، الاستيعاب : ج۱ ص۳۲۵ الرقم ۳۴۷ وقيل : «قاتل الساحر غير جندب الأزدي» وراجع ص۳۲۶ واُسد الغابة : ج۱ ص۵۶۵ الرقم ۸۰۲ و ص۵۶۸ الرقم ۸۰۶ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
278

وكان الإمام عليه السلام يحبّه كثيرا ويحتفي به ۱ . وحين دخل الكوفة كان معه في داره ۲ . وفي حرب صفّين قابل عتبة بن أبي سفيان وتحدّث معه باقتدار كبير ، وأثنى على منزلة الإمام عليه السلام الرفيعة ، وطعن في أبي سفيان بكلّ صلابة ۳ ، وجَبُن عتبة في مواجهته إيّاه ، ففرّ منه ۴ . وحواره معه آية على وعيه لموقف الإمام الحقّ ، وسفاهة العدوّ ورِجسه . استعمله الإمام عليه السلام على خراسان ۵ .وكان بالكوفة عند استشهاد الإمام عليه السلام . وعندما ضُرب الإمام صلّى مكانه ۶ .
توفّي جعدة في أيّام معاوية ۷ .

۶۴۴۸.رجال الكشّي :قالَ لَهُ [ أي لِجُعدَةَ ] عُتبَةُ بنُ أبي سُفيانَ : إنَّما لَكَ هذِهِ الشِّدَّةُ فِي الحَربِ مِن قِبَلِ خالِكَ . فَقالَ لَهُ جُعدَةُ : لَو كانَ خالُكَ مِثلَ خالي لَنَسيتَ أباكَ ۸ .

۶۴۴۹.وقعة صفّين :قالَ عُتبَةُ : يا جُعدَةُ ! إنَّهُ وَاللّهِ ما أخرَجَكَ عَلَينا إلّا حُبُّ خالِكَ . . . فَقالَ جُعدَةُ : أمّا حُبّي لِخالي فَوَاللّهِ أن لَو كانَ لَكَ خالٌ مِثلَهُ لَنَسَيتَ أباكَ ۹ .

۶۴۵۰.وقعة صفّين عن الأصبغ بن نباتة :إنَّ عَلِيّا لَمّا دَخَلَ الكوفَةَ ، قيلَ لَهُ : أيُّ القَصرَينِ نُنزِلُكَ ؟

1.وقعة صفّين : ص۴۶۳ .

2.وقعة صفّين : ص۵ ؛ الفتوح : ج۲ ص۴۹۲ .

3.رجال الكشّي : ج۱ ص۲۸۱ الرقم ۱۱۱ ، الاختصاص : ص۷۰ ، وقعة صفّين : ص۴۶۴ .

4.وقعة صفّين : ص۴۶۴ .

5.المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۲۱۱ ح۴۸۷۰ ، تاريخ الطبري : ج۵ ص۶۳ ، تهذيب الكمال : ج۴ ص۵۶۴ الرقم ۹۲۹ ، الإصابة : ج۱ ص۶۲۸ الرقم ۱۲۶۸ ؛ تاريخ اليعقوبي : ج۲ ص۱۸۳ .

6.تاريخ الطبري : ج۵ ص۱۴۵ ، الكامل في التاريخ : ج۲ ص۴۳۵ ، البداية والنهاية : ج۷ ص۳۲۷ .

7.التاريخ الكبير : ج۲ ص۲۳۹ الرقم ۲۳۱۵ ، التاريخ الصغير : ج۱ ص۱۴۷ .

8.رجال الكشّي : ج۱ ص۲۸۱ الرقم ۱۱۱ ، الاختصاص : ص۷۰ .

9.وقعة صفّين : ص۴۶۳ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّابع
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 27872
صفحه از 532
پرینت  ارسال به