۲۲۵۶.الجمل :لَمّا تَفَرَّقَ النّاسُ عَنِ الجَمَلِ أشفَقَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام أن يَعودَ ۱ إلَيهِ فَتعودَ الحَربُ ، فَقالَ : عَرقِبُوا ۲ الجَمَلَ . فَتَبادَرَ إلَيهِ أصحابُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام فَعَرقَبوهُ ، ووَقَعَ لِجَنبِهِ ، وصاحَت عائِشَةُ صَيحَةً أسمَعَت مَن فِي العَسكَرَينِ . ۳
۲۲۵۷.تاريخ الطبري عن ميسرة أبي جميلة :إنَّ مُحَمَّدَ بنَ أبي بَكرٍ وعَمّارَ بنَ ياسِرٍ أتَيا عائِشَةَ وقَد عُقِرَ الجَمَلُ ، فَقَطَعا غُرضَةَ ۴ الرَّحلِ ، وَاحتَمَلَا الهَودَجَ فَنَحَّياهُ ، حَتّى أمَرَهُما عَلِيٌّ فيهِ أمرَهُ بَعدُ ، قالَ : أدخِلاهَا البَصرَةَ . فَأَدخَلاها دارَ عَبدِ اللّهِ بنِ خَلَفٍ الخُزاعِيِّ . ۵
۹ / ۱۵
مُدَّةُ الحَربِ
۲۲۵۸.تاريخ اليعقوبي :كانَتِ الحَربُ أربَعَ ساعاتٍ مِنَ النَّهارِ . فَرَوى بَعضُهُم أنَّهُ قُتِلَ في ذلِكَ اليَومِ نَيِّفٌ وثَلاثونَ ألفا . ۶
۲۲۵۹.أنساب الأشراف :كانَتِ الحَربُ مِنَ الظُّهرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ . ۷
۲۲۶۰.تاريخ الطبري عن عوانة :اِقتَتَلوا يَومَ الجَمَلِ يَوما إلَى اللَّيلِ ، فَقالَ بَعضُهُم :
شَفَى السَّيفُ مِن زَيدٍ وهِندٍ نُفوسَنا
شِفاءً ومِن عَينَي عَدِيِّ بنِ حاتِمِ
صَبَرنا لَهُم يَوما إلَى اللَّيلِ كُلِّهِ
بِصُمِّ القَنا وَالمُرهَفاتِ الصَّوارِمِ ۸
1.كذا في المصدر، ولعلّ الصواب: «يعودوا».
2.تعرقبها : تقطع عرقوبها ، والعرقوب هو الوتر الذي خلف الكعبين بين مفصل القدم والساق من ذوات الأربع (النهاية : ج ۳ ص ۲۲۱ «عرقب») .
3.الجمل : ص ۳۵۰ ؛ تاريخ الطبري : ج ۴ ص ۵۱۹ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۳۴۳ كلاهما نحوه وراجع مروج الذهب : ج ۲ ص ۳۷۶ والأخبار الطوال : ص ۱۵۰ وشرح نهج البلاغة : ج ۱ ص ۲۶۲ والإمامة والسياسة : ج ۱ ص ۹۸ .
4.الغَرْض : حزام الرحل ، والغُرضة كالغَرْض (لسان العرب : ج ۷ ص ۱۹۳ «غرض») .
5.تاريخ الطبري : ج ۴ ص ۵۳۳ وراجع الكامل في التاريخ : ج۲ ص۳۴۶ والبداية والنهاية : ج ۷ ص ۲۴۵ والفتوح : ج۲ ص۴۸۵ .
6.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۱۸۳ .
7.أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۳۸ .
8.تاريخ الطبري : ج ۴ ص ۵۲۳ .
